Geschiedenis van de jacht - KU Leuven

De kwetsbaarheid van de mens stimuleerde de ontwikkeling van het verstand en de
samenwerkingsgeest. Hieruit volgt een verfijnde evolutie over jachtmethoden en jachtwapens.
Het Neolithicum werd gekenmerkt door het gebruik van echte wapens, waardoor de mens de
gevaarlijkste predator werd. Onder echte wapens verstaan we pijl en boog en speer met
speerschacht 3 .
Speerschacht
Het opkomen van de landbouw, het houden van huisdieren 4 en het verbeteren van het
jachtwapen kenmerkte het einde van de Steentijd. Terwijl jagen en verzamelen tot dan toe
enige manieren waren om aan voedsel te geraken, namen ze geleidelijk in waarde af.
De allergrootste verandering kwam toen de mens de grond ging bewerken. Jagen was niet
meer de enige bron van voedsel. Het leven werd meer voorspelbaar, minder risicovol en de
overlevingskansen werden groter.
Dit nieuwe “luxeleventje” was wel eentonig, maar intensief.
Onder invloed van de landbouw werd het jachtgebied verminderd en stak de jacht als sport de
kop op. De jacht werd aanzien als een sport en niet langer als een noodzaak.
Oudheid en Middeleeuwen
Hoewel de mens uit de Oudheid de jacht niet meer nodig achtte om te overleven, bleef het
toch voortbestaan als recreatie.
Recreatie was een belangrijk onderdeel in het leven van de Grieken en Romeinen. Volgens de
Grieken verruimde de jacht de geest, zodat de jager zich distantieerde van de dagelijkse
sleur 5 .
Als men door de geschiedenisboeken bladert van de Grote Rijken uit de Oudheid, stelt men
vast dat de jacht een groot deel van het dagelijkse leven in beslag nam.
3 Korte stok met aan het uiteinde een uitholling waarin de speerpunt wordt geplaatst. Bij het werpen verlaat de
speerpunt de schacht. Dit is in feite een verlening van de arm.
4 Door het vangen en verzorgen van jonge dieren waarvan de moeder bij de jacht was gedood ontstond
domesticatie.
5 José Ortega y Gasset vertelde in zijn ”Meditations on Hunting” (1942-1972) : “Andere levende organismen
leven op een simpele wijze. De mens daarentegen heeft niet het recht te kiezen voor zo’n levenswijze. Hij kan en
moet iets van zijn leven maken… Zo gebeurt het dat veel mensen in onze tijd zich met bezieling toeleggen op de
jachtsport. Bovendien zijn er de gehele geschiedenis door – van Sumerië en Arcadië, Assyrië en de eerste
Egyptische dynastie tot in de jongste tijd – altijd mensen – veel mensen – geweest die zich wijden aan de jacht
om het genoegen, maar ook uit genegenheid.
Bio-ethiek De Jacht 7