27.07.2013 Views

Åpne dokument - Lofoten Verdensarv

Åpne dokument - Lofoten Verdensarv

Åpne dokument - Lofoten Verdensarv

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ner i Sibir. Bruk av tromme har lenge vært forbundet<br />

med sjamanistisk praksis.<br />

18 Det er ikke uvanlig å finne felt med malerier på steder<br />

hvor det er spesielle akustiske forhold. Ekko er blitt<br />

<strong>dokument</strong>ert ved mange bergkunststeder over store<br />

deler av verden.<br />

19 Dyreører eller gevir kan henvise til sjamanens identifikasjon<br />

med en hjelpeånd i dyreskikkelse. Ellers er<br />

det vanskelig å tolke meningen med slike utvekster på<br />

hodet. Derfor gis de ofte den nøytrale betegnelsen<br />

“antenner”.<br />

20 Stav med dyrehode på toppen hørte til sjamanenes utstyr.<br />

Eksempler på avbildning av slike staver finnes<br />

blant helleristningene i Hjemmeluft, Alta.<br />

21 Et særlig kjent eksempel på avbildning av et ritual<br />

eller en prosesjon finnes blant helleristningene som utgjør<br />

Leirfallfeltet i Stjørdal.<br />

22 Dyr sammen med mennesker finnes i Fingalshula og<br />

Brusteinarhula.<br />

23 Årsaken til at fisk er underverdenens metafor, kan<br />

være at sjamanen på ferden til dødsriket hørte en sterk<br />

brusing som ble assosiert med svømming under vann<br />

eller lyden fra et fossefall. En annen mulig årsak er at<br />

vannflaten representerte en grense mot underverdenen.<br />

24 Fargen er mer dempet og noe dypere enn ren rød og<br />

kalles i dag som oftest “engelskrød”.<br />

25 Innerst i Fingalshula er det tidligere registrert flate<br />

steiner med en rødfarget overflate som trolig stammer<br />

fra malingens framstilling. En av disse ses tydelig på<br />

fargefoto som er avbildet i: S. Marstrander: “Fingalshulen<br />

i Gravvik, Nord-Trøndelag” (1965), s.160/161.<br />

Steinene kan være fjernet, men det er også mulig at<br />

rødfargen er blitt slitt vekk av besøkende.<br />

46<br />

NIKU Tema 18 – Minner<br />

26 En god del av den etterfølgende teksten i dette avsnittet<br />

bygger på forfatterens eget bidrag i “Bergkunst. En<br />

veiledning i <strong>dokument</strong>asjon, skjøtsel, tilrettelegging<br />

og overvåking av norsk bergkunst” (under utgivelse av<br />

Riksantikvaren).<br />

27 Relativ luftfuktighet: Mengden vanndamp som lufta<br />

inneholder i forhold til hva den kan inneholde ved<br />

samme temperatur. Mengden angis i prosent. Når lufta<br />

er mettet med vanndamp, er den relative luftfuktigheten<br />

100 %.<br />

28 Søknaden vil trolig bli ferdig til nominasjon i 2008.<br />

29 Figuren er tilpasset et noe fremtredende, skrått bergparti,<br />

men stillingen kan også ha hatt en tilsiktet mening.<br />

På et hellemaleri i Alta (Transferelvdalen, lokalitet<br />

2) opptrer menneskefigurer i forskjellige<br />

stillinger: liggende, fallende og rettvendt. Slike stillingsvariasjoner<br />

– brukt ved både menneske- og dyrefremstillinger<br />

– kan ha hatt en både fortellende og<br />

metaforisk betydning.<br />

30 Hein Bjerck registrerte bare to “antenner”. Den midterste<br />

er relativt svak.<br />

31 Adorant: Figur som illustrerer en påkallende eller tilbedende,<br />

religiøs gestus.<br />

32 Lofotrådet består av kommunenes ordførere og rådmenn,<br />

mens Destination <strong>Lofoten</strong> først og fremst representerer<br />

bedrifter innenfor reiselivet.<br />

33 Reiselivsskolen i Sørvågen er en viktig aktør i denne<br />

sammenhengen. Den utdanner blant annet guider.<br />

34 Fylkeskommunen vedtok i 1994 å stenge Kollhellaren<br />

for alle unntatt grupper i følge med autorisert guide,<br />

men folk besøker hula utenom dette opplegget uansett.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!