Corpos reconfigurados* - Instituto de Estudos de Gênero

Corpos reconfigurados
Vestígios do corpo
Se as mulheres pretendem desenvolver maneiras autônomas
de auto-compreensão e posições a partir das quais contestar o
conhecimento e os paradigmas masculinos, a natureza específica e
a integração (ou, quem sabe, falta de) entre o corpo feminino e a
subjetividade feminina, e suas semelhanças e diferenças dos
corpos e das identidades masculinas, devem ser articuladas. A
especificidade dos corpos deve ser entendida mais em sua
concretude histórica do que na sua concretude simplesmente
biológica. De fato, não há corpo enquanto tal: existem apenas
corpos – masculinos, femininos, negros, pardos, brancos, grandes
ou pequenos – e a gradação entre eles. Os corpos não podem ser
representados ou compreendidos como entidades em si mesmos
ou simplesmente num continuum linear com seus extremos
polares ocupados por corpos masculinos ou femininos (com as
várias gradações de indivíduos “intersexuados” no meio), mas
como um campo, um continuum bi-dimensional no qual a raça (e
possivelmente até a classe, a casta ou a religião) formam
especificações corporais.
Existem sempre apenas tipos específicos de corpos,
concretos nas suas determinações, com um sexo, uma raça e uma
fisionomia particulares. Quando um corpo (no Ocidente, o corpo
masculino branco, jovem, saudável) assume a função de modelo
ou ideal – o corpo humano – para todos os outros tipos de corpo,
sua dominação deve ser solapada através da afirmação
desafiadora de uma multiplicidade, um campo de diferenças, de
outros tipos de corpos e subjetividades. Uma série de tipos ideais
de corpos deve ser postulada para assegurar a produção,
projeção, imagens ideais e tipos corporais em disputa, aos quais
cada indivíduo, à maneira dele ou dela, possam aspirar. Apenas
quando a relação entre a mente e o corpo for adequadamente
repensada, poderemos compreender as contribuições do corpo
para a produção de sistemas de conhecimento, regimes de
representação, produção cultural e troca sócio-econômica. Se a
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