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ECEC
fenômeno contemporâneo do aquecimento do
planeta. Evidências atestam a origem antropogênica
das emissões de gases de efeito estufa
(GEE) nos últimos 50 anos (Rahmstorf, 2008).
Outros estudos apontam para impactos que
ocorrerão com base na projeção de um aumento
da temperatura entre 1,5ºc e 4,5ºc. Neste
debate, perguntas de caráter variado pipocam,
inclusive aquelas de cunho ético e social. Quem
são os atingidos? Como eles serão atingidos?
Quais são as suas vulnerabilidades?
Se admitirmos estas evidências, estas são questões
que nos remetem ao questionamento do
modelo de desenvolvimento, mais especificamente,
da sua base capitalista industrial. Afinal,
as emissões de GEE estariam, intrinsecamente,
relacionadas a padrões de produção e consumo,
enfim, elas estão ligadas ao comportamento do
ser humano e como ele interage com a Natureza.
Admitindo isto, as questões anteriores passam
a ter um caráter político e ético, o que situa
a questão climática e seus impactos na esfera da
relação entre pessoas ou entre nações e as suas
relações com a natureza (Sachs, 2008).
A dimensão ético-política
Falar de populações vulnerabilizadas no enfrentamento
das mudanças climáticas é, antes de
tudo, uma questão ética, envolvendo a transformação
de valores da nossa civilização, o que
nos remete ao questionamento da sustentabilidade
do capitalismo industrial e das bases do modelo
desenvolvimento (Edenhofer et al, 2008).
Afinal, o fenômeno das MC ameaça as bases
naturais de sustentação de toda a vida no planeta
- inclusive a nossa enquanto Humanidade,
apesar de todo o desenvolvimento tecnológico
Boletim da Sociedade Brasileira de Economia Ecológica
colocando ou acentuando, por conseguinte, as
vulnerabilidades de comunidades. Isto considerado,
concorda-se com Sachs (2008) quando
ele situa as mudanças climáticas no cerne dos
direitos humanos.
É sob este ângulo que deve ser assegurada a
equidade de diretos à vida a todos, garantindo
o acesso a condições de vida dignas e justas
das comunidades, principalmente, aquelas que,
hoje, já são vulnerabilizadas. Estas comunidades
são aquelas que já vivem em condições de vida
extremas, quando suas necessidades básicas não
são atendidas – a vulnerabilidade social. Além
disto, quando os seus meios de subsistência são
submetidos à exploração econômica irracional
e irresponsável ou estando, ainda, situadas em
áreas com alto grau de degradação ambiental,
elas estão em situação de vulnerabilidade ambiental.
Elas estão, portanto, duplamente expostas
a ameaças tanto sociais como ambientais
(O`Brien & Leischenko, 2000), o que nos faz
recorrer, assim, a noção de vulnerabilidade socioambiental
(Alves, 2006) para caracterizá-las.
A vulnerabilidade é a incapacidade de um grupo
social em evitar o perigo relacionado a catastrofes
naturais ou a condição de ser forçado
a viver em tais condições de perigo (O`Riordan
apud, Braga et al, 2006). No caso das mudanças
climáticas, podemos apreender que a vulnerabilidade
é a incapacidade de populações em
enfrentarem os impactos advindos de eventos extremos,
tanto por conta da fragilidade de sua situação
social como da sua condição ambiental.
Dentro deste quadro, se faz necessário a construção
ou o reforço da capacidade de resiliência do
tecido social para aumentar a sua capacidade
de enfrentamento e de absorção de impactos.