Sobre a psicopatologia da vida cotidiana

se tivesse confirmado, chegara a Viena para aguardar a solução do seu problema e pedira a um amigo dos
tempos de juventude, agora transformado num médico famoso, que se encarregasse de seu tratamento. Com
alguma relutância, o amigo finalmente concordou em fazê-lo. O doente deveria internar-se numa casa de
saúde, e o médico propôs o sanatório “Hera”. “Mas essa é uma instituição que só trata de determinado tipo de
caso (uma maternidade)”, objetou o doente. “Oh, não!”, apressou-se o médico a retrucar, “no „Hera‟ eles podem
umbringen [matar], quero dizer, unterbringen [acolher] qualquer tipo de paciente.” Contestou então
violentamente a interpretação de seu deslize. “Você não há de acreditar que tenho impulsos hostis contra você,
não é?” Quinze minutos depois, ao ser acompanhado até a porta pela dama que se encarregara dos cuidados
com o enfermo, disse-lhe o médico: “Não consigo achar nada e continuo a não acreditar nisso. Mas, se for o
caso, sou a favor de uma dose forte de morfina, e que descanse em paz.” Ocorre que seu amigo lhe impusera a
condição de que ele abreviasse seu sofrimento por meio de alguma droga tão logo se confirmasse que o caso
não tinha mais cura. Portanto, o médico realmente aceitara a tarefa de matar seu amigo.
(32) Eis um exemplo extremamente instrutivo de lapso da fala que eu não gostaria de omitir, apesar de
ter ocorrido há uns vinte anos, segundo meu informante. “Certa vez uma dama expressou a seguinte opinião
numa reunião social — e as palavras mostram ter sido pronunciadas com fervor e sob a pressão de inúmeros
impulsos secretos: „Sim, a mulher precisa ser bonita para agradar aos homens. Já o homem tem muito mais
facilidade; desde que tenha seus cinco [fünf] membros direitos [gerade], não precisa de mais nada!” Esse
exemplo permite-nos uma boa visão do mecanismo íntimo de um lapso da fala resultante da condensação ou
contaminação (em [1]). É plausível supor que tenhamos aqui uma fusão de dois modos de falar de sentido
semelhante:
sentidos.
desde que ele tenha seus quatro membros direitos desde que ele tenha seus cinco
Ou talvez o elemento direito [“gerade”] fosse comum a duas intenções de discurso com o seguinte teor:
desde que ele tenha seus membros direitos
encarar todos os cinco como pares.
“De fato, nada nos impede de presumir que ambas as expressões, a que se refere aos cinco sentidos e
a referente ao “número par cinco”, tenham contribuído separadamente para introduzir, na frase sobre os
membros direitos, primeiro um número e, depois, o misterioso cinco, em vez do simples quatro. Mas essa fusão
certamente não se teria produzido se, na forma resultante do lapso da fala, não tivesse um bom sentido próprio
— um sentido que expressava uma verdade cínica obviamente inadmissível sem disfarces, sobretudo ao ser
dita por uma mulher. Por fim, não devemos deixar de salientar o fato de que a observação dessa senhora, tal
como enunciada, tanto poderia ser vista como um chiste excepcional quanto como um divertido lapso da fala.
Trata-se apenas de saber se ela teria proferido as palavras com uma intenção consciente ou inconsciente. Em
nosso caso, o comportamento da interlocutora por certo refutou qualquer intenção consciente e excluiu a idéia
de um chiste.”
Sobre a psicopatologia da vida cotidiana – Sigmund Freud
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