Guitarra elétrica

7.CONSIDERAÇÕES FINAIS
A guitarra elétrica é uma invenção norte-americana. Ganhou popularidade mundial como
tudo relacionado a seu país de origem, sobretudo no que é relacionado à cultura musical. No
Brasil, houve marcadamente um foco de resistência ao instrumento à medida que cresciam os
movimentos de esquerda na década de 1960 e a idéia de que aquele era um instrumento que
servia aos interesses do Tio Sam. Mas houve anteriormente a este debate uma outra forma
“invasora” musical, o bolero, que acabou influenciando o samba e transformou-se no que se
conhece como samba-canção. A exemplo do que ocorre na miscigenação racial, se é que ainda
cabe o termo “raça”, diferentes combinações de etnias resultaram diferentes produtos, diferentes
gêneros musicais.
Por questões geopolíticas e em parte por uma questão de resgate legítimo, os ânimos
foram se exaltando diante de “ameaças” da indústria cultural hispânica (bolero) e sobretudo
americana (jazz, rock). Mas naturalmente as tendências musicais foram se acomodando, dando
origem a gêneros musicais híbridos. O processo de hibridismo cultural, é fato, começa com a
imposição culturalista a que Tinhorão se refere, mas muito rapidamente se integra à cultura local,
dando origem a um produto musical novo. Isto tem ocorrido desde as danças européias do final
do século XIX que se transformaram no choro até o BRock, e ao que parece é um processo
cultural característico do Brasil.
Como a guitarra elétrica entra inicialmente de maneira híbrida no Brasil, pelo dúbio
violão elétrico, e só depois é reconhecida pelo modelo maciço, cria-se uma situação paradoxal. O
fato é que já havia guitarristas no Brasil, mesmo que não estivessem reconhecidos pelo rock. A
impressão que se tem é que enquanto a guitarra estava na mão de supostos “representantes
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