Prêmio Territórios Quilombolas - Ministério do Desenvolvimento ...

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Priscila da Cunha Bastos Graduada em Pedagogia pela Universidade Federal Fluminense – UFF. Ricardo Scoles Cano Graduado em ciências biológicas pela Universitat de Barcelona/Espanha. Mestrado profi ssionalizante em gestão ambiental pelo Instituto de Investigaciones Ecológicas (IIE), Espanha. Mestre em planejamento do Desenvolvimento no Núcleo de Altos Estudos Amazônicos (NAEA), da Universidade Federal do Pará (UFPA) e Doutorando em ecologia tropical pelo Instituto Nacional de Pesquisas de Amazônia (INPA)/Ministério da Ciência e Tecnologia, bolsista do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científi co e Tecnológico (CNPq). Vinicius Pereira de Oliveira Graduado em história pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). Mestre em história pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos (Unisinos) RS. Atualmente trabalha com ensino e assessoria em pesquisa histórica. 13 Autoria
PRÊMIO TERRITÓRIOS QUILOMBOLAS – 2ª EDIÇÃO 14 >> Minha missão 1 Jovita Furquim de França Nascida no dia um de fevereiro de 1943, fui vítima na infância. Com um ano de vida, enrolada num cobertor, fui ameaçada de ser jogada no Rio Ribeira pela minha tia Ana, quando a minha mãe estava ausente, porque eu estava chorando. Foi a minha irmã Orácia que me salvou. Quando eu tinha três anos, meu pai foi perdendo a saúde. Minha mãe estava grávida, e eu fui mandada para a casa da minha tia Pedrina para ela cuidar de mim até minha mãe ganhar nenê. Lá começou o meu sofrimento. 1 Este relato trata da experiência de uma mulher quilombola, Dona Jovita Furquim de França, do bairro Galvão, localizado nos municípios de Eldorado e Iporanga, no Vale do Ribeira/SP. Galvão está às margens do rio Pilões e o acesso à comunidade se dá pela rodovia SP-165 Eldorado/Iporanga, atravessando de balsa o rio Ribeira de Iguape e percorrendo um trecho de cerca de 3,5 quilômetros em estrada de chão. Em Galvão vivem 33 famílias, totalizando 143 pessoas, que têm como atividade básica a roça de subsistência, plantando principalmente feijão, arroz, milho e mandioca. Também desenvolvem a criação de pequenos animais. Muitos quilombolas trabalham para a prefeitura e governo do estado, além de realizarem trabalhos diários em fazendas próximas. Inicialmente Galvão e São Pedro, atualmente bairro vizinho, ocupavam um mesmo território tradicional. As duas comunidades formam um único grupo de parentesco, descendentes de Bernardo Furquim de França. O território foi fundado em 1833, por escravos fugidos de uma fazenda, sendo Bernardo Furquim a fi gura principal dessa história. Desde a origem, as comunidades sobrevivem por meio da agricultura de subsistência e da criação de pequenos animais. Também praticavam a pesca, caça e coleta. No início do século passado, com a venda de algumas porções de terras, fazendeiros passaram a viver no território da comunidade, ocupando áreas para além daquelas compradas, criando confl itos com os moradores tradicionais, inclusive com ocorrência de mortes. A Associação dos Remanescentes de Quilombo de Galvão foi criada em 1999, após separação das comunidades Galvão e São Pedro. Em 2000, o Relatório Técnico Científi co para fi ns de regularização do território de Galvão foi elaborado e a comunidade reconhecida como remanescente de quilombo, em processo conduzido pelo Instituto de Terras de São Paulo (Itesp). O território de 2.234,34 hectares, sendo a maior parte de terras devolutas estaduais, está na fase fi nal do processo de titulação. Há 290 hectares pertencentes a particular, incrustados no meio da comunidade.
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Organização social da comunidade
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Esse sítio é o patrimônio consti
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A migração (tanto para o homem co
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PLÍNIO DOS SANTOS, Carlos Alexandr
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Comunidade negra de Itacoã: territ
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Este diálogo entre a memória oral
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Idalina: - De certo pelos escravos.
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Vinicius:- Por dia ou por mês? Fra
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Idalina:- Não, a mãe não fazia.
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