FUNDAMENTOS BÍBLICOS DE ESCATOLOGIA - Perry Shaun Brown
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<strong>FUNDAMENTOS</strong> <strong>BÍBLICOS</strong> <strong>DE</strong> <strong>ESCATOLOGIA</strong>: Uma Introdução ao Fim dos Tempos<br />
Lição 20 – A Religião da Babilônia<br />
8 e o seu cadáver ficará estirado na praça da grande cidade que, espiritualmente, se<br />
chama Sodoma e Egito, onde também o seu Senhor foi crucificado. (Ap 11:8)<br />
B. O próximo uso do título de “grande cidade” aparece em Apocalipse 14:8, referindo-se da<br />
Meretriz Babilônia. Alguns versículos depois disto (Ap 14:19-20), Jerusalém é chamado “da<br />
cidade”, sem identificá-la explicitamente (a maioria dos comentaristas concorda que é a<br />
cidade de Jerusalém). Nesta passagem, há uma ligação entre a “grande cidade” e a cidade<br />
de Jerusalém.<br />
8 ... Caiu, caiu a grande Babilônia (grande cidade; JFA RC)... 19 ... grande lagar da<br />
cólera de Deus. 20 ... foi pisado fora da cidade, e correu sangue do lagar até aos<br />
freios dos cavalos... (Ap 14:8, 19-20)<br />
C. O próximo uso do título de “grande cidade” aparece em Apocalipse 16:9, exatamente antes<br />
de Apocalipse 17:1, no contexto do derramamento da Sétima Taça da Ira. Jerusalém<br />
novamente é chamada de “grande cidade”, sendo agora, dividida em três partes. Ezequiel<br />
profetizou sobre a divisão de Jerusalém em três partes, ao ser julgada por Deus (Ez 5:1-5).<br />
As “nações” podem ser traduzidas como “gentios”. A justaposição da “grande cidade” com<br />
as ‘cidades gentílicas’, deixa claro que a “grande cidade” não é uma cidade dos gentios.<br />
19 E a grande cidade (Jerusalém) se dividiu em três partes, e caíram as cidades das<br />
nações (gentios). E lembrou-se Deus da grande Babilônia para dar-lhe o cálice do<br />
vinho do furor da sua ira. (Ap 16:19)<br />
D. Nas três primeiras passagens do Livro de Apocalipse que mencionam a “grande cidade”<br />
(Ap 11:8; 14:8, 20;16:19), Babilônia e Jerusalém estão conectadas e ligadas uma com a<br />
outra. Cada uma destas passagens antecedem Apocalipse 17 e 18, e ainda, estabelecem<br />
um motivo consistente na mente do leitor de João, antes da revelação da Meretriz. Existem<br />
duas grandes cidades no Fim dos Tempos, que estarão contra Deus. Eles operam num<br />
relacionamento de amor e ódio, negando a Deus e servindo ao Anticristo, funcionando<br />
como uma prostituta, para obtenção de ganhos financeiros.<br />
E. A próxima referência da “grande cidade” encontra-se em Apocalipse 17:18. João assume<br />
que os seus leitores já entendem quem é a grande cidade, dado as referencias anteriores.<br />
18 A mulher que viste é a grande cidade que domina sobre os reis da terra. (Ap<br />
17:18)<br />
F. Em Apocalipse 18, a grande cidade é mencionada 5 vezes (v. 10, 16, 18, 19, 21). Esta é a<br />
cidade da Babilônia.<br />
10 ... Ai! Ai! Tu, grande cidade, Babilônia, tu, poderosa cidade! Pois, em uma só<br />
hora, chegou o teu juízo... 16 ... Ai! Ai da grande cidade, que estava vestida de linho<br />
finíssimo... 18 ... Que cidade se compara à grande cidade? 19 ... Ai! Ai da grande<br />
cidade, na qual se enriqueceram todos os que possuíam navios no mar... 21 ...<br />
Assim, com ímpeto, será arrojada Babilônia, a grande cidade, e nunca jamais será<br />
achada. (Ap 18:10-21)<br />
G. No plano de Deus, a principal e última Grande Cidade é a Nova Jerusalém.<br />
10 e me transportou, em espírito, até a uma grande e elevada montanha e me<br />
mostrou a santa cidade (grande cidade; JFA RC), Jerusalém, que descia do céu, da<br />
parte de Deus (Ap 21:10)<br />
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