FUNDAMENTOS BÍBLICOS DE ESCATOLOGIA - Perry Shaun Brown
FUNDAMENTOS BÍBLICOS DE ESCATOLOGIA - Perry Shaun Brown
FUNDAMENTOS BÍBLICOS DE ESCATOLOGIA - Perry Shaun Brown
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>FUNDAMENTOS</strong> <strong>BÍBLICOS</strong> <strong>DE</strong> <strong>ESCATOLOGIA</strong>: Uma Introdução ao Fim dos Tempos<br />
Lição 32 – A Plenitude de Deus: A Convergência Dinâmica Entre o Céu e a Terra<br />
16 pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e<br />
as invisíveis... Tudo foi criado por meio dele e para ele... 19 porque aprouve (satisfez)<br />
a Deus que, nele, residisse toda a plenitude 20 e que, havendo feito a paz pelo<br />
sangue da sua cruz, por meio dele, reconciliasse consigo mesmo todas as coisas,<br />
quer sobre a terra, quer nos céus. (Cl 1:16, 19-20)<br />
M. Quando Adão pecou, um véu de separação foi posto entre os dois domínios (espiritual e<br />
natural). Ainda hoje existe esta separação entre as coisas do Céu e da terra. Porém, este<br />
véu será removido na Segunda Vinda de Jesus, à medida junção de todas as coisas que<br />
estão no Céu e na terra.<br />
N. Durante o Reino Milenar de Jesus na terra, os processos naturais humanos, não serão<br />
suspensos, porém, serão realçados significativamente pela dimensão sobrenatural do<br />
Espírito. Podemos observar aspectos desta realidade quando Jesus apareceu aos Seus<br />
discípulos com corpo ressuscitado (Jo 20-21 e At 1).<br />
O. Uma antiga filosofia grega considerava que o domínio espiritual é bom e o domínio material<br />
é mau. Eles entendiam que o domínio espiritual era a solução divina para o perverso<br />
domínio terreno (material). Esta filosofia ainda persiste na Igreja nos dias de hoje. Esta<br />
filosofia leva muitas pessoas a ter um entendimento errado sobre a idéia do Céu na terra.<br />
Se não houver entendimento correto da idéia do Céu na terra, então o próprio Céu não<br />
será compreendido corretamente.<br />
P. O nosso paradigma mais natural como gentios convertidos é adorar Jesus, como Deus,<br />
nas condições sobrenaturais do Céu. Nós enfatizamos a divindade de Jesus, sendo o Filho<br />
de Deus. Ao passo que o paradigma Judaico é reinar com o Rei Messiânico, como homem,<br />
nas condições naturais da terra. Eles enfatizam a humanidade do Messias, sendo o Filho<br />
de Davi. A plena verdade é somente vista quando estes dois paradigmas são unidos.<br />
II. A PLENITU<strong>DE</strong> <strong>DE</strong> <strong>DE</strong>US ACONTECE SOMENTE UNINDO O CÉU E A TERRA<br />
A. Deus criou o universo com dois domínios distintos, o natural e o espiritual. O domínio<br />
material ou natural é dinâmico, porém é inferior ao espiritual ou sobrenatural (Hb 11:3).<br />
Para que a plenitude de Deus (Seu propósito e Sua personalidade) possa se expressar, é<br />
necessário que estes dois domínios estejam unidos.<br />
19 porque aprouve a Deus que, nele (Jesus), residisse toda a plenitude 20 e que,<br />
havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele, reconciliasse consigo<br />
mesmo todas as coisas, quer sobre a terra, quer nos céus. (Cl 1:19-20)<br />
B. Jesus é o primeiro ser humano a experimentar a plenitude de Deus, vivendo na plenitude<br />
dos dois domínios.<br />
9 porquanto, nele (Jesus), habita, corporalmente, toda a plenitude da Divindade. (Cl<br />
2:9)<br />
C. Jesus é Deus, e também é homem, ao mesmo tempo. Ele possui toda autoridade em<br />
ambos os domínios, no Céu e na terra. A Sua autoridade no Céu baseia-se no fato de que<br />
Ele é Deus. E a Sua autoridade na terra baseia-se no fato de que Ele é homem. Jesus tem<br />
dupla natureza, e possui dupla autoridade.<br />
18 ... Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. (Mt 28:18)<br />
247