FUNDAMENTOS BÍBLICOS DE ESCATOLOGIA - Perry Shaun Brown

FUNDAMENTOS BÍBLICOS DE ESCATOLOGIA: Uma Introdução ao Fim dos Tempos
Lição 27 – Campanha do Armagedom: Batalha do Grande Dia do Deus Todo Poderoso
M. A Batalha de Jerusalém não terminará em quinze minutos. Jesus aparecerá nos ares com
todos os Seus anjos, e ferirá as nações malignas sobre a terra, numa batalha progressiva.
O sangue destas nações escorrerão por longas distancias (Ap 14:18-20).
N. Jesus descerá do Céu e aparecerá em pé nas nuvens como o Rei das nações, sendo Ele
Deus e homem. Nenhum rei da história jamais apareceu em pé nas nuvens junto com o
seu exército. Com a aparição de Jesus nas nuvens, os céus serão fendidas; e montado no
cavalo Branco marchando pela terra, Ele libertará os cativos de Israel. Este acontecimento
não será instantâneo, mas será processual, talvez leve algum tempo para se completar.
Apesar de usar poder sobrenatural, Jesus também irá agir significativamente dentro dos
limites dos processos humanos. Geralmente assumimos que Jesus não vai usar as
dimensões naturais humanas da vida durante a Sua Segunda Vinda, somente porque Ele
desceu do Céu. Porém, não será assim, pois Deus ama o natural. A glória de Deus será
liberada entre as nações, e isto envolverá processos naturais e humanos com uma unção
sobrenatural do Espírito. É importante entender que muitos eventos da Segunda Vinda irão
acontecer no natural, e de forma literal.
II. ENTENDENDO A CAMPANHA DO ARMAGEDOM (AP 14:17-20; 16:12-16; 19:11-21)
14 porque eles são espíritos de demônios, operadores de sinais, e se dirigem aos reis
do mundo inteiro com o fim de ajuntá-los para a peleja do grande Dia do Deus Todo-
Poderoso... 16 Então, os ajuntaram no lugar que em hebraico se chama Armagedom.
(Ap 16:14-16)
A. João chamou esta batalha da “batalha do grande dia do Deus Todo-Poderoso”. Este dia
será grandioso, porque Deus demonstrará o Seu grande poder e soberania sobre todas as
nações (Ez 38:23). É também chamado do “grande e mui terrível dia do Senhor” (Jl 2:11;
Ml 4:5). Será nesta batalha que o Anticristo será derrotado. A Sétima Taça possivelmente
será derramada quando os exércitos das nações já estiverem congregados ao redor de
Jerusalém (Ap 16:17-21).
B. O termo Armagedom aparece somente uma vez na Bíblia, em Ap16:16. A frase “Batalha do
Armagedom” não é encontrado na Bíblia. Armagedom é o lugar onde Deus escolheu reunir
todas as nações para a grande guerra. A palavra “Har-Megiddow” é hebraica, e provém de
duas palavras distintas. “Har” traduz-se como colina, monte ou outeiro, e “Megiddow” é a
pequena cidade de Megido. Estas duas palavras juntas, em hebraico, formam Armagedom,
ou “Har-Megiddow”, que significa “a colina ou outeiro de Megido”, ou simplesmente de
“Monte Megido”. A transliteração de “Har-Megiddow” é Armagedom.
C. No Antigo Testamento, Megido foi uma cidade localizada no norte de Israel, 95 km,
aproximadamente, ao norte de Jerusalém. Megido se situava num vale que contém uma
vasta planície aberta, chamado de Vale de Jezreel (nome judaico, Os 1:5, 11) ou Esdraelon
(nome grego). A largura do vale é de 24 km, aproximadamente, no ponto mais largo, e o
comprimento é de 32 km, aproximadamente. É o maior campo de batalha na nação de
Israel. A colina de Megido está situada na pequena cidade de Megido, localizada na
planície de Esdraelon ou no Vale de Jezreel.
D. Megido e o Vale de Jezreel estão cercados de cadeias de montanhas, ao norte e ao sul. O
monte Tabor está ao nordeste do Vale de Jezreel, o monte Gilboa está ao sudeste e o
monte Carmelo está ao noroeste de Megido. O monte Carmelo foi o local onde Elias
derrotou os profetas de Baal (1 Rs 18). Megido está na margem da planície de Jezreel
cerca de 32 km da atual cidade de Haifa.
210