FUNDAMENTOS BÍBLICOS DE ESCATOLOGIA - Perry Shaun Brown
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<strong>FUNDAMENTOS</strong> <strong>BÍBLICOS</strong> <strong>DE</strong> <strong>ESCATOLOGIA</strong>: Uma Introdução ao Fim dos Tempos<br />
Lição 32 – A Plenitude de Deus: A Convergência Dinâmica Entre o Céu e a Terra<br />
D. Deus é um Ser espiritual, e não material. Ele habita no Céu, ou no domínio espiritual (Jo<br />
5:37).<br />
24 Deus é espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em<br />
verdade. (Jo 4:24)<br />
E. O ponto de convergência entre o Céu e a terra é a humanidade. Deus escolheu unificar o<br />
Céu e a terra na humanidade feita à Sua imagem e semelhança, cheia do Seu Espírito<br />
Santo. Será no ambiente da convergência e união do Céu e da terra, que os santos com<br />
corpos ressuscitados irão trabalhar juntos em parceria com Jesus, os anjos e os habitantes<br />
do Milênio (corpos não ressuscitados), na transformação plena e processual da terra.<br />
F. Deus determinou que experimentássemos a plenitude de Sua personalidade e propósito<br />
(Ef. 1:22-23; 3:19; 4:13; Cl 1:19-20; 2:9-10; Jo 1:16; Rm 11:12, 15).<br />
19 e conhecer o amor de Cristo, que excede todo entendimento, para que sejais<br />
tomados (cheios; JFA RC) de toda a plenitude de Deus. (Ef 3:19)<br />
13 Até que todos cheguemos... à medida da estatura da plenitude de Cristo (Ef 4:13)<br />
G. Toda autoridade do Pai foi dada a Jesus; e Jesus foi dado à Igreja por Deus, a fim de ser o<br />
Seu veículo escolhido para liberar a Sua plenitude, em toda terra, e além.<br />
22 E (o Pai) pôs todas as coisas debaixo dos pés (de Jesus), e para ser o cabeça<br />
sobre todas as coisas, o deu à igreja, 23 a qual é o seu corpo, a plenitude daquele<br />
que a tudo enche em todas as coisas. (Ef 1:22-23)<br />
19 abençoou ele (Melquisedeque) a Abrão e disse: Bendito seja Abrão pelo Deus<br />
Altíssimo, que possui os céus e a terra (Gn 14:19)<br />
III. A <strong>DE</strong>SCIDA DA NOVA JERUSALÉM PARA A TERRA EM DOIS ESTÁGIOS<br />
A. O domínio espiritual e o domínio natural se unirão, à medida que a Nova Jerusalém desce<br />
do Céu para a terra, em dois estágios. O primeiro estágio será a decida da Nova<br />
Jerusalém para a terra no momento da Segunda Vinda de Jesus, que iniciará o Reino<br />
Milenar (Ap 21:10). O segundo estágio será a descida da Nova Jerusalém para a Nova<br />
Terra, após o Milênio (Ap 21:2).<br />
B. No primeiro estágio, a Nova Jerusalém não irá tocar na Terra Milenar, não estará apoiado<br />
sobre a terra, mas estará por cima dela. Entretanto, terá proximidade suficiente da Terra<br />
Milenar, para que haja uma conexão dinâmica com a Jerusalém Milenar (na terra).<br />
C. Existem pelo menos cinco razões porque a Nova Jerusalém é diferente da Jerusalém<br />
Milenar. Devemos levar em conta os detalhes específicos das Escrituras proféticas.<br />
1. Os reis da terra entram na Nova Jerusalém durante o Milênio, para levar sua glória (Ap<br />
21:24; 22:14).<br />
14 Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras no sangue do<br />
Cordeiro, para que lhes assista o direito à árvore da vida, e entrem na cidade<br />
pelas portas (Ap 22:14)<br />
24 As nações andarão mediante a sua luz, e os reis da terra lhe trazem a sua<br />
glória (Ap 21:24)<br />
2. A Nova Jerusalém irá iluminar as nações salvas da Terra Milenar (não incluindo as<br />
nações não-salvas) (Ap 21:24; 20:7-9)<br />
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