FUNDAMENTOS BÍBLICOS DE ESCATOLOGIA - Perry Shaun Brown

FUNDAMENTOS BÍBLICOS DE ESCATOLOGIA: Uma Introdução ao Fim dos Tempos
Lição 33 – Pré-Milenismo Apostólico
na preferência mundial do Pós-Milenismo. Por exemplo, Wheaton College (Faculdade
Evangélica Protestante em Wheaton em Illinois, EUA) foi fundada defendendo a posição
Pós-Milenista, mas foi alterada para Pré-Milenismo depois que as duas guerras mundiais
claramente contradisseram o otimismo Pós-Milenista.
Alguns Pós-Milenistas acreditavam num reinado literal de 1.000 anos do Espírito na Igreja
antes da Segunda Vinda de Jesus. A distinção histórica do Amilenismo e Pós-Milenismo
não é tão clara assim como muitos sugerem.
O Amilenismo e o Pós-Milenismo diferem-se na forma e na medida em que a Igreja
impacta a sociedade. No século XVII, no consenso dos Puritanos acreditava-se na
salvação de Israel, contudo, a maioria eram Pós-Milenistas. Ambos os teólogos Amilenistas
e Pós-Milenistas citam Jonathan Edwards.
VII. POSIÇÃO PRÉ-MILENISTA DO REINO DE DEUS
A. Os Pré-Milenistas acreditam que Jesus retornará fisicamente para reinar sobre a terra por
um período de 1.000 anos (milênio).
B. O ponto forte desta posição é encontrado na interpretação literal das profecias
escatológicas.
C. As três visões do Pré-Milenismo:
1. Pré-Milenismo Dispensacionalista – arrebatamento pré-tribulação
2. Pré-Milenismo Histórico (Clássico) – arrebatamento pós-tribulação. A posição Pré-ira
e/ou Meso-tribulação têm pontos fortes e pontos fracos similares com esta posição.
3. Pré-Milenismo Apostólico – combina os pontos bíblicos fortes de todas as outras
posições escatológicas. Possui um entendimento escatológico com a perspectiva dos
valores, da visão e do poder da Igreja do Novo Testamento, em meio à crise mundial e
perseguição.
VIII. PRÉ-MILENISMO DISPENSACIONALISTA
A. Esta posição escatologia é a mais popular nos dias de hoje. É chamado de
dispensacionalista porque ensina que Deus tem se relacionado diferentemente com Seu
povo em sete dispensações ou administrações diferentes da história natural humana. As
diferentes dispensações referem-se aos diferentes estágios no plano de salvação de Deus
durante a história.
B. O ponto forte desta visão é a interpretação literal das profecias escatológicas e o
engajamento no propósito de Deus com Israel no Fim dos Tempos.
C. O ponto fraco desta visão é o erro em acreditar que Jesus irá arrebatar a Igreja antes da
Tribulação. Isto é um engano muito perigoso e um obstáculo para a eficácia do evangelho
de diversas formas:
1. Mina a necessidade da Igreja de ter urgência e preparação para encarar e suportar a
perseguição e as dificuldades da Grande Tribulação.
2. Segundo esta visão, não é observada e nem exercida o papel dos gentios convertidos,
que funcionam como uma Igreja apostólica e ungida, na provocação de ciúmes em
Israel, ao permanecer ao seu lado durante a perseguição, que irá conduzi-la a
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