FUNDAMENTOS BÍBLICOS DE ESCATOLOGIA - Perry Shaun Brown

FUNDAMENTOS BÍBLICOS DE ESCATOLOGIA: Uma Introdução ao Fim dos Tempos
Lição 33 – Pré-Milenismo Apostólico
B. O ponto forte desta posição é a combinação dos pontos fortes e bíblicos das outras
posições escatológicas. O Pré-Milenismo Apostólico gera vitória, inteireza de coração e
relevância na Igreja. Inclui todos os elementos do Cristianismo Apostólico mencionados
anteriormente.
C. Entende que a Igreja vitoriosa alcançará a unidade, intimidade e maturidade através da
liderança dos cinco ministérios (Ef 4:11-13; 5:27), resultando no maior avivamento da
história. Esta Igreja profética, poderosa em oração, andará no poder e na revelação do
Espírito Santo, será usada na grande colheita de almas no Fim dos Tempos, será
purificada na perseguição e permanecerá ao lado de Israel enquanto estiver sofrendo a
grande pressão.
D. Esta Igreja viverá na inteireza de coração e andará no “estilo de vida do Sermão do
Monte”, que é evidenciada pela renuncia, serviço, generosidade, oração e jejum (Mt 5-7),
semelhante ao que a Igreja do Novo Testamento vivenciou. O estilo de vida de discipulado
e santidade na Igreja será energizado pela intimidade com Jesus na identidade de Sua
noiva e pelas experiências profundas com o Ele, o nosso Noivo (Ap 22:17). No Fim dos
Tempos, a Igreja será purificada no contexto do grande avivamento e pressão, resultando
numa separação significativa entre os verdadeiros cristãos e os falsos. Todas as pessoas
que hoje estão na Igreja ou irão experimentar a inteireza de coração, ou acabarão negando
o Senhor. Uma parte da Igreja será apostata (2 Ts 2:3), enquanto que a outra parte irá se
levantar para andar no Cristianismo Apostólico. As duas opções disponíveis serão o
“Cristianismo apóstata” ou o “Cristianismo Apostólico”.
E. A Igreja terá relevância ao compreender os valores das nossas obras de três formas:
1. Na percepção que podem beneficiar as pessoas ainda nesta era, ao ganhar os
perdidos, preparar mensageiros precursores do Fim dos Tempos na Igreja e liberar a
justiça (juízos) de Deus através da adoração intercessória sobre a perversidade e a
maldade (Sl 149:6-9).
2. Na percepção da continuidade desta vida na era vindoura. Ou seja, alguns dos
impactos na sociedade (justiça na legislação, educação, tecnologia, avanços
científicos, etc.) continuarão no Milênio após a volta de Jesus.
3. Na percepção do impacto sobre as recompensas pessoais eternas e as tarefas
ministeriais que iremos receber no Reino Milenar.
XI. TRÊS OBJEÇÕES COMUNS AO PRÉ-MILENISMO APOSTÓLICO
A. Algumas pessoas entendem que o detentor mencionado por Paulo em 2 Ts 2:6-8 é o
Espírito Santo, O qual detém a manifestação do Anticristo, e Quem será removido quando
a Igreja é arrebatada. Paulo profetizou que alguém e alguma coisa que detém o Anticristo
de ser revelado será removido (2 Ts 2:6-8). Paulo identifica a detenção do crescimento do
pecado e da manifestação do Anticristo como “o que” (gênero neutro, em 2:6) e como
“Aquele” (gênero masculino, em 2:7). Paulo nos ensinou que as autoridades
governamentais são instituídas por Deus para deter o mal (Rm 13:1-4). Esta força
detentora que será removida, possivelmente, é uma combinação de “o que”, a existência
de governos nacionais que não permitem o surgimento do único governo mundial do
Anticristo; com “Aquele”, o próprio Deus e o Seu decreto soberano de suscitar uma
confederação de 10 nações em unidade com o Anticristo (Ap 17:17; Dn 7:9-12, 19-27)
B. Algumas pessoas declaram que os cristãos não passarão pela Grande Tribulação porque
“não somos destinados para a ira” (1 Ts 5:9). É verdade que a Igreja não é destinada ou
apontada para a ira. A ira de Deus, durante a Grande Tribulação, será liberada pela Igreja
intercessora (Ap 8:3-4) para destruir o império do Anticristo. Durante a Tribulação, a Igreja
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