FUNDAMENTOS BÍBLICOS DE ESCATOLOGIA - Perry Shaun Brown

FUNDAMENTOS BÍBLICOS DE ESCATOLOGIA: Uma Introdução ao Fim dos Tempos
Lição 33 – Pré-Milenismo Apostólico
H. O Amilenismo é defendido principalmente por aqueles que têm uma teologia reformada.
Historicamente, os Amilenistas acreditavam na literalidade da Grande Tribulação e do
Anticristo. Porém, a maioria dos Amilenistas hoje rejeitam esta idéia. Além disto,
geralmente carecem de uma forte ênfase no impacto e na transformação da sociedade. Os
Amilenistas e Pós-Milenistas crêem numa Igreja vitoriosa, porém em níveis e ênfases
distintas.
VI. POSIÇÃO PÓS-MILENISTA DO REINO DE DEUS
A. O ponto forte desta posição é o zelo na transformação da sociedade, seja na área
política, econômica, educacional, mídia, artes,etc.
B. O ponto fraco desta posição se assemelha com o Amilenismo no tocante a interpretação
simbólica das profecias escatológicas ao invés da interpretação literal, e o uso da teologia
da substituição. A maioria dos Pós-Milenistas possuem uma visão preterista do livro de
Apocalipse, ou seja, crêem que a maioria das profecias, inclusive Mt 24 e Lc 21, foram
cumpridas durante a guerra de Israel contra Império Romano (66 – 70 DC), ao invés de
interpretá-las como cumprimentos parciais e prenúncios proféticos dos eventos futuros no
Fim dos Tempos.
C. Assim como Jesus primeiro suportou a Cruz, a Igreja também suportará a cruz antes da
liberação plena das promessas de Deus sobre a terra. Pedro repreendeu Jesus quando
escolheu o caminho da Cruz. Em seguida, Jesus repreendeu Pedro por estar cheio de
pensamentos humanísticos inspirados por Satanás. Este tipo de pensamento que estava
em Pedro ainda persiste na Igreja nos dias de hoje.
21 Desde esse tempo, começou Jesus Cristo a mostrar a seus discípulos que lhe era
necessário seguir para Jerusalém e ... ser morto... 22 E Pedro... começou a reproválo,
dizendo: Tem compaixão de ti, Senhor; isso de modo algum te acontecerá. 23
Mas Jesus, voltando-se, disse a Pedro: Arreda, Satanás! Tu és para mim pedra de
tropeço, porque não cogitas das coisas de Deus, e sim das dos homens. 24 Então,
disse Jesus a seus discípulos: Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue,
tome a sua cruz e siga-me... 27 Porque o Filho do Homem há de vir na glória de seu
Pai, com os seus anjos, e, então, retribuirá a cada um conforme as suas obras. (Mt
16:21-27)
D. Nos dias de Jesus, os zelotes cometeram o mesmo erro, pois esperavam o
estabelecimento do Reino Messiânico em Israel na terra, sem a necessidade da morte do
Messias. A idéia da necessidade da Cruz era uma ofensa para eles. Esta mesma ofensa
da necessidade da cruz está presente hoje em muitos pensamentos pós-milenistas, pois
esperam que a Igreja seja estabelecida e levada à plenitude do Reino de Deus sobre a
terra, sem ter a purificação das dimensões escatológicas da Cruz durante a Tribulação (Dn
11:33-35; 12:10).
E. Alguns recusam o simples ensinamento bíblico da necessidade do sofrimento das dores de
parto que sobrevêm à raça humana e à criação, que introduzirá uma nova era sobre a
terra. Nós devemos recusar qualquer sistema teológico que proclama mais compaixão e
otimismo (vitória) do que o plano de Deus que envolve a tribulação.
F. O Pós-Milenismo é uma escatologia otimista ao extremo. Esta posição teve maior
popularidade na era Vitoriana (1840 até 1900), quando o Espírito Santo priorizava a
restauração de verdades relacionadas com as ações sociais e os direitos humanos.
Muitos convertidos acreditavam que até a volta de Jesus, as coisas iriam ficar cada vez
melhores. No entanto, a realidade de duas guerras mundiais no século XX causou a queda
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