GABRIEL DELANNE O FENÔMENO ESPÍRITA

outrora, firmar hipóteses admitidas a priori e fazer que os
fenômenos da natureza concordem com as suas idéias
preconcebidas, os sábios buscaram, no estudo meticuloso
dos fatos, sua norma de conduta e chegaram, seguindo
este método, aos maravilhosos resultados que diariamente
estamos verificando. Mas se, deixando o domínio
material, os homens de ciência quiserem aplicar o
positivismo às realidades espirituais, esbarrarão em
dificuldades invencíveis ou, pelo menos, por eles supostas
como tais.
A escola alemã, com Büchner e Moleschott, declara,
positivamente, que as velhas concepções de Deus e da
alma já estão fora do seu tempo e que a Ciência reduziu a
nada essas crenças fabulosas. Moleschott aplicou-se,
sobretudo, a demonstrar que a idéia é o produto direto de
um trabalho molecular do cérebro, e Karl Vogt não teme
dizer que o cérebro segrega o pensamento, mais ou menos
como a urina é segregada pelos rins. Em nossa época,
Haeckel desenvolveu teorias análogas; nada há de novo
em seu sistema, a não ser as palavras: o mecanismo e a
adaptação patológica, que, no fundo, significam:
materialismo.
Pois bem! Nós, espíritas, vimos dizer aos positivistas:
Somos vossos discípulos; adotamos o vosso método e só
aceitamos como reais as verdades demonstradas pela
análise, pelos sentidos e pela observação. Longe de nos
conduzirem aos resultados a que chegastes, esses
instrumentos de investigação fizeram-nos descobrir um