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GABRIEL DELANNE O FENÔMENO ESPÍRITA

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A grande força do Espiritismo consiste na liberdade de<br />

exame que ele deixa ao cuidado dos seus adeptos. Todos<br />

os seus princípios podem ser discutidos e submetidos ao<br />

estudo. Cada vez que essa experiência foi feita, ele surgiu<br />

mais forte e mais robusto que nunca dessa prova temível.<br />

As religiões, na hora atual, assemelham-se a essas<br />

andadeiras que são indispensáveis à criança para aprender<br />

a caminhar, porém que se tornam inúteis, e mesmo<br />

prejudiciais, quando ela adquire o desenvolvimento<br />

preciso para se dirigir por si só. Encerrado em um<br />

dogmatismo estreito, o homem do século décimo nono<br />

sente que esse ensino caduco não mais está em harmonia<br />

com os seus conhecimentos, e, forçado a escolher entre as<br />

certezas da ciência e a fé imposta, atira-se de corpo e alma<br />

para o materialismo. Se, porém, esse homem encontrar<br />

uma doutrina que concilie as exigências da ciência com as<br />

necessidades que a sua alma tem de crer em alguma coisa,<br />

ele não hesitará: adotará essa fé nova, que satisfaz<br />

plenamente a todas as suas aspirações. Estas<br />

considerações sumárias explicam a enorme aceitação do<br />

Espiritismo. Não devemos, contudo, crer que o<br />

Espiritismo seja inimigo das religiões: ele não combate<br />

senão os seus abusos; dirige-se mais particularmente aos<br />

materialistas e àqueles que, sem serem completamente<br />

ateus, estão indecisos acerca da vida futura.<br />

Em vez de ser ridiculizada e combatida, esta doutrina<br />

deveria achar-se na base de todo o ensino moral ou<br />

religioso. Dando ao homem a prova evidente de que a sua

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