GABRIEL DELANNE O FENÔMENO ESPÍRITA

nossos liceus de mais nomeada, conseguireis fazer dela
um Laplace ou um Newton?
Perguntamos: qual é a filosofia ou a teosofia que pode
resolver esses problemas? As almas ao nascer ou são
iguais ou são desiguais: das duas uma. Se são iguais, por
que são tão diversas as suas aptidões? Dirão que isso
depende do organismo? Porém, então nos encontramos
com a doutrina mais monstruosa e mais imoral. O homem
fica sendo apenas uma máquina, o joguete da matéria,
sem a responsabilidade de seus atos e podendo lançar a
culpa de tudo sobre as suas imperfeições físicas. Se são
desiguais, é porque Deus o criou assim; mas então, por
quê? Essa parcialidade se conformará com a justiça e com
o amor igual que ele dedica a todas as suas criaturas?
Admitamos, ao contrário, uma sucessão de existências
anteriores progressivas, e tudo se explica. Os homens
trazem, ao nascer, a intuição do que adquiriram; são mais
ou menos adiantados, segundo o número de existências
que têm percorrido. Deus, em sua justiça, não podia criar
almas mais perfeitas nem menos perfeitas; com a
pluralidade das existências, a desigualdade que
observamos nada tem de contrária à mais rigorosa
eqüidade; esta parece não existir, porque só vemos o
presente e não o passado. Este raciocínio repousará numa
hipótese, numa simples suposição? Certamente que não;
partimos de um fato patente, incontestável: da
desigualdade das aptidões e do desenvolvimento
intelectual e moral, que é inexplicável lior todas as teorias