Fundamentos Antropo-Filosóficos das Educação - UFPB Virtual ...
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<strong>Fundamentos</strong> <strong>Antropo</strong>-filosóficos da <strong>Educação</strong><br />
pesquisa filosófica, o verdadeiro método para se chegar ao conhecimento seguro <strong>das</strong> coisas. Daí<br />
o seu próprio método de investigação e pesquisa da verdade, daí a descoberta de um novo<br />
método e suas regras principais.<br />
As regras do método. Descartes elabora um novo método, simples, fácil, baseado em<br />
poucas regras. Estas regras do método científico constituem o centro da sua concepção de<br />
filosofia e ciência. Sua simplicidade pode causar espanto em quem as lê pela primeira vez devido<br />
ao pequeno número de regras. No entanto, é precisamente este o objetivo. No lugar de regras<br />
complexas e intrica<strong>das</strong> (como o método dedutivo aristotélico, da teoria do silogismo, tão discuti<strong>das</strong><br />
pela escolástica medieval e motivo de tantas controvérsias), Descartes prefere as quatro regras<br />
simples, mas exige que sejam efetivamente segui<strong>das</strong> à risca. As quatro regras são:<br />
- Clareza e distinção: deve garantir a validade de nossos pontos de partida no processo de<br />
investigação científica;<br />
- Análise: indica que o problema a ser resolvido deve ser decomposto em suas partes<br />
constituintes mais simples;<br />
- Síntese: uma vez realizada a análise, devemos ser capazes de reconstruir aquilo que dividimos,<br />
revelando assim um real conhecimento do objeto investigado;<br />
- Verificação: alerta para a necessidade de termos certeza de que efetivamente realizamos todos<br />
os procedimentos devidos.<br />
Das quatro regras, a primeira fixa o critério de verdade; as outras se referem ao método,<br />
cujos momentos principais são a análise e a síntese. A originalidade de Descartes está na<br />
sua preocupação de dar amplo desenvolvimento ao momento da análise, de forma a preparar<br />
para a síntese um terreno sólido. Ao momento da análise pertence a crítica trabalhosa de to<strong>das</strong> as<br />
opiniões incertas, aceitas pela tradição e pelo meio ambiente, e da demonstração de como se<br />
chega aos primeiros princípios e às definições. Com o novo método, to<strong>das</strong> as coisas podem ser<br />
conheci<strong>das</strong>, contanto que somente se abstenha de aceitar por verdadeira alguma coisa que não o<br />
seja e siga sempre a ordem em que ocorre, para deduzir uma <strong>das</strong> outras. Descartes aplica o<br />
método primeiro à matemática depois à filosofia.<br />
Os desdobramentos <strong>das</strong> regras do método. O primeiro passo é o da dúvida. Descartes<br />
tornou-se cético em relação à filosofia clássica que havia aprendido no colégio jesuíta. E o método<br />
da dúvida é a primeira etapa na construção deste novo edifício; é a descoberta de princípios<br />
básicos ou axiomas, que funcionem como base e alicerce do edifício. A estratégia que ele utiliza<br />
para chegar a esses princípios foi a da dúvida sistemática: nada que pode ser duvidado é<br />
aceitável como fundamento de seu sistema. Assim sendo, na busca desse ponto de apoio,<br />
Descartes resolve duvidar, sistematicamente, de tudo; propõe submeter to<strong>das</strong> as suas crenças a<br />
uma revisão sistemática para tentar encontrar aquela(s) de que ele não consegue, realmente,<br />
duvidar. Essas crenças indubitáveis lhe forneceriam a base para seu edifício, visto que seriam<br />
considera<strong>das</strong> como absolutamente certas; quer fornecer um fundamento racional para as crenças<br />
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