universidade do vale do itajaí – univali direito à ... - Domínio Público

A ética da reforma protestante e a do humanismo vão afirmar “a autonomia, o
valor do trabalho e da atividade humana”. O homem é colocado no centro do universo,
é dono de si mesmo e domina a natureza.
A ética da liberdade do humanismo terá como objetivo principal a realização
do homem e o domínio da natureza. O homem pode ter o que quiser.
Na ética da graça da reforma protestante o indivíduo, predestinado, só deve
agir de acordo com a vontade de Deus, e as necessidades materiais deverão ser
supridas pelo Estado.
Essas duas éticas levarão ao ordenamento jurídico da sociedade, a um campo
de autonomia e a uma liberdade negativa que ninguém, nem o Estado, deve interferir.
Essa mentalidade vai estimular as liberdades civis, primeiros sinais dos fundamentos
na história, quando a burguesia, sufocada pelas pressões do Estado, precisa
dessa autonomia para desenvolvimento de suas atividades.
Da mesma forma, a reivindicação, pela burguesia, dos direitos políticos, também
será embasada nessa mentalidade, que então já será a mentalidade liberal.
Peces-Barba destaca ainda os aspetos da mentalidade do humanismo:
a) Domínio da natureza;
b) Saber puramente humano, desvinculado da teologia;
c) Retomada das idéias de Platão, que vai influir no jusnaturalismo racionalista;
que adotará a filosofia dos direitos fundamentais;
d) Posição relativista diante da vida, que vai influenciar na idéia de tolerância
e que será o começo das liberdades individuais;
e) Idéia de que razão e história são compatíveis e inseparáveis da idéia de
progresso e será a condição desconsideração dos direitos fundamentais;
f) Um conceito novo de educação, voltada para todos, e fazer o homem dono
de si mesmo;
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