Dom da Invisibilidade

essa intimidade que é a única verdadeira e que se não faz parte das tramas do Amor e do
demônio, pensam que não faz?, se não faz é porque então não se trata do verdadeiro Amor
nem do verdadeiro demônio, e que os deuses nos livrem de tal proximidade dessa mulher
porque a qualquer um se põe o risco de entrar em tal aventura e terminar os dias como
Francisco, vigiando os passos da núbia como valente namorado cornudo que o sabe a se fartar
e brinca de traído vampiro, tirando da bela a energia da raiva e de uns prazeres secretos de a
maldizer, de a amar assim avesso e, creiam-me, de fazer sofrer o filho que considera Giuseppe,
de torná-lo infeliz pela perfídia cometida contra o pai, como se pai fora Francisco, ao roubar-
lhe a amada. Eu digo que se cada homem tem um destino na vida, embora esse destino mude
de tempos a tempos, o de Francisco é bicar com um graveto negro a ferida de Giuseppe a cada
romper da aurora, como na parábola do ladrão do fogo, para que, sem opção, o filho a ele
venha ao colo, arrasado e constrito, e é assim como cada um de nós sabe fazer quando
convém, sem dúvida cada qual a sua maneira, e ainda pior os que têm as melhores maneiras,
nesses a ação não se mostra e ganham eles a vantagem de sequer acusados do mal praticado
dado a conformação diáfana do feito ou sua total inexistência a olhos nus, sendo então mal que
corrói moléculas subterrâneas provando o tempo todo que nunca, jamais, o fez.”
Um garçom magriço, moleque de seus dezessete ou dezoito que fugiu ao natural destino da
enxada, se aproxima com mensagem de teor esquisito que o faz corar por pudor ou correria.
Chega à mesa com algum alvoroço contido que cala Onofre Dei. Mas o garoto nem chega a
abrir a boca – é asperamente enxotado pela maître Francisco.
“Vai, vai, tem muita mesa”, Francisco ralha em voz baixa e senta à cadeira há pouco ocupada
pela aparição de Giuseppe. Toma um gole de vinho do copo servido ao italiano:
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