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Baixar - Brasiliana USP

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— 229 -<br />

decorava ? Matando-o. E o que 'Hão deixara de ver, de<br />

gosar, de fruir, na sua vida ? Tudo. Não brincara, não<br />

pandegara, não amara — todo esse lado da existência que<br />

parece fugir um pouco á sua tristeza necessária, elle não<br />

vira, elle não provara, elle não experimentara.<br />

' • De?de dezoito annos que o tal patriotismo lhe absorvia<br />

e por elle fizera a tolice de estudar inutilidades. Que<br />

lhe importavam os rios ? Eram grandes ? Pois que fossem...<br />

Em que lhe contribuiria para a felicidade saber o nome dos<br />

heróes do Brasil? Em) nada.,. O importante é que elle tivesse<br />

sido feliz. Foi? Não. Lembrou-se das suas cousas<br />

de tupy, 'do 'folk lore, das suas tentativas agrícolas... Restava<br />

disso tudo cm sua abria uma satisfação ? Nenhuma I<br />

Çjlenhuma!<br />

O tupy encontrou a incredulidade geral, o riso, a mofa,<br />

o escarneo; e levou-o á loucura. Uma decepção. E a<br />

agricultura? Nada. As terras não eram ferazes e ella não<br />

era fácil como diziam os livros. Outra decepção. E, quando<br />

o seu patriotismo se fizera combatente, o que achara ?<br />

Éjecepçõcs. Onde estava a doçura He nossa gente? Pois<br />

cÜe não a viu combater como feras ? Pois não a via matar<br />

prisioneiros, innumeros ? Outra decepção. A sua vida<br />

era uma decepção, uma serie, melhor, um encadeiamento<br />

de decepções.<br />

A pátria que quizera ter era um mytho;era um fantasma<br />

criado por elle no silencio do seu gabinete. Nem a physica,<br />

nem a moral, nem a intellectual, nem a política que<br />

julgava existir, havia. A que existia de facto, era a do<br />

Senentc Antonino, a do Dr. Campos, a do homem do Itama/<br />

jfcaty.<br />

E, bem pensando, mesmo na sua pureza, o que vinha<br />

a ser a Pátria? Não teria levado toda a sua vida norteado<br />

por uma illusão, por uma idéa a menos, sem base, sem apoio,<br />

por um Deus ou uma Oéusa cujo império se esvaia? Não<br />

sabia que essa idéa, nascera da amplificação da crendice<br />

dos povos grego-romanos de que os ancestraes mortos con-

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