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Exercícios de História República Velha - Projeto Medicina

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13) (VUNESP-2007)<br />

(Revista da Semana, <strong>de</strong>zembro <strong>de</strong> 1921, São Paulo apud Nicolau<br />

Sevcenko (org.), <strong>História</strong> da Vida privada no Brasil, volume 3 – <strong>República</strong>.)<br />

I<strong>de</strong>ntifique o principal tema do <strong>de</strong>senho e relacione-o com<br />

as transformações sociais e econômicas no início do século<br />

XX no Brasil.<br />

14) (UECE-2007) “Associada à vadiagem, à mendicância e<br />

ao alcoolismo, a prostituição é situada nos textos legais<br />

que vigoraram no período imperial brasileiro, no âmbito da<br />

<strong>de</strong>sor<strong>de</strong>m moral e social”.<br />

FONTE: ENGEL, Magali. Meretrizes e Doutores:<br />

saber médico e prostituição. São Paulo: Editora<br />

Brasiliense, 1993, pp. 36-37.<br />

Em relação à repressão a essa ativida<strong>de</strong> “ilícita”, consi<strong>de</strong>re<br />

as afirmativas abaixo:<br />

I. A repressão à prostituição é assegurada à medida<br />

que é arrolada como “crime” e “ofensa” à moral e aos<br />

bons costumes.<br />

II. O Código Criminal que vigorou durante todo o<br />

Império traz referências explícitas ao “hediondo crime da<br />

prostituição”, passível <strong>de</strong> reclusão por dois anos.<br />

III. A repressão à prostituição também previa o<br />

enquadramento da ativida<strong>de</strong> da prostituta na<br />

categoria “crime <strong>de</strong> sedução”, para as que<br />

<strong>de</strong>sempenhavam suas funções nos hotéis <strong>de</strong> luxo.<br />

Assinale o correto:<br />

a) Apenas I e II são corretas.<br />

b) Apenas II e III são incorretas.<br />

c) I, II e III são corretas.<br />

d) I, II e III são incorretas.<br />

5 | <strong>Projeto</strong> <strong>Medicina</strong> – www.projetomedicina.com.br<br />

15) (UECE-2007) “Havia no Brasil pelo menos três<br />

correntes que disputavam a <strong>de</strong>finição da natureza do novo<br />

regime: o liberalismo à americana, o jacobinismo à<br />

francesa e o positivismo <strong>de</strong> Augusto Conte, <strong>de</strong>fendido por<br />

Benjamin Constant. As três correntes combateram-se<br />

intensamente nos anos iniciais da <strong>República</strong> até a vitória<br />

<strong>de</strong> uma <strong>de</strong>las”.<br />

Fonte: CARVALHO, José Murilo. A Formação das<br />

Almas – O imaginário da <strong>República</strong> no Brasil. São<br />

Paulo, Companhia das Letras, 1990, pp. 9-11.<br />

A corrente vencedora foi:<br />

a) A corrente Positivista <strong>de</strong> Benjamin Constant.<br />

b) A corrente Liberal Americana.<br />

c) A corrente Jacobina Francesa.<br />

d) Um misto das correntes Positivista e Jacobina.<br />

16) (UFBA-2005) Os Movimentos Sociais constituíram um<br />

fenômeno presente em todos os momentos da história da<br />

humanida<strong>de</strong>. Alguns <strong>de</strong>sses movimentos influíram na<br />

Legislação, no Direito e na distribuição do Po<strong>de</strong>r. Responda<br />

a essas questões a partir da leitura do texto a seguir.<br />

O que se chama movimento social, nada mais é do que o<br />

aparecimento, no reino dos acontecimentos, das forças<br />

sociais, umas submersas nas categorias da prática social e<br />

as outras freqüentemente presas no silêncio e no proibido.<br />

Não é fácil para a <strong>História</strong> e para o sociólogo restituir a<br />

palavra dos que nunca a tiveram, dos que não gravaram<br />

inscrições, lembranças e manuscritos, daqueles cujos<br />

arautos foram enforcados, crucificados ou consumidos por<br />

privações sem que nenhum memorialista o relate. Daí o<br />

interesse dos mergulhos, hoje possíveis, na história dos<br />

colonizados, <strong>de</strong> suas recusas, <strong>de</strong> suas revoltas, <strong>de</strong> seus<br />

sonhos. O movimento social se <strong>de</strong>fine pelo confronto <strong>de</strong><br />

interesses opostos para controlar forças <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>senvolvimento e do campo <strong>de</strong> experiência histórica <strong>de</strong><br />

uma socieda<strong>de</strong>. Não é possível falar <strong>de</strong> um movimento<br />

social se não se po<strong>de</strong>, ao mesmo tempo, <strong>de</strong>finir o<br />

contramovimento ao qual ele se opõe. O movimento<br />

operário só é um movimento social se, além das<br />

reivindicações contra as crises da organização social e das<br />

pressões para a negociação, ele coloca em causa a<br />

dominação da classe dirigente. (TOURAINE. In: FORACCHI ;<br />

MARTINS, 1980, p. 344- 345; 356).<br />

De acordo com o texto, os movimentos grevistas <strong>de</strong><br />

operários <strong>de</strong> indústrias, ocorridos no Brasil,<br />

na segunda década do século XX, po<strong>de</strong>m ser caracterizados<br />

como movimentos sociais.<br />

Apresente duas razões que justifiquem essa afirmação.

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