a prática do educador - Centro Paulo Freire - Estudos e Pesquisas

V Colóquio Internacional Paulo Freire – Recife, 19 a 22-setembro 2005
Portanto, é necessário que educandos e educadores, na escola, socializem seus conhecimentos
através da arte em suas diferentes expressões (música, pintura, plástica, cênicas, etc):
Desde o início do século XX, [...] as artes deixaram de ser pensadas exclusivamente
do ponto de vista da apreciação da beleza para serem vistas sob outras perspectivas,
tais como expressão de emoções e desejos, interpretação e crítica da realidade social,
atividade criadora de procedimentos inéditos para a invenção de objetos artísticos,
etc. (CHAUÍ, 2002, p.149).
A escola que luta pela libertação do ser humano vê-se engajada num processo ético e estético,
trabalhando com a arte como afirmação da vida: "[...] Fantasia, jogo, sabedoria oculta, desejo,
explosão vital, afirmação da vida, acesso ao verdadeiro: eis algumas maneiras pelas quais a
estética concebe a atividade artística". (CHAUÍ, 2002, p.151).
Nesta lógica, trabalhar a atividade artística na escola é manter-se coerente com o pensamento
da educação como prática de liberdade (FREIRE, 1996). Prática pela qual homens e mulheres
através do processo pedagógico ao qual se submetem, interferem na sociedade, no mundo, na
história. É a finalidade pedagógica da arte:
Por estabelecer uma relação intrínseca entre arte e sociedade, o pensamento estético
de esquerda também atribui finalidade pedagógica às artes, dando-lhe a tarefa de
crítica social e política, interpretação do presente e imaginação da sociedade futura.
A arte deve estar engajada ou comprometida, isto é, a serviço da emancipação do
gênero humano, oferecendo-se como instrumento do esforço de libertação. (CHAUÍ,
2002, p.151).
A consideração da "boniteza" se evidencia na forma de tratamento do ser humano, como
verdade e beleza. E é perceptível na comunhão de nossas idéias de educadores, de que a vida
dos alunos merece ser digna tanto quanto à nossa. Como diria Paulo Freire, é a boniteza de
mãos dadas com a decência:
A arte como expressão, não é apenas alegoria e símbolo. É algo mais profundo, pois
procura exprimir o mundo através do artista. Ao fazê-lo, leva-nos a descobrir o
sentido da cultura e da história. (CHAUÍ, 2002, p.152).
É importante salientar que a atual massificação da indústria cultural, cada vez mais, voltada
para o interesse do consumo de "produtos culturais", trabalhando com a ética de mercado,
reduz a arte em algo para ser consumido e não conhecido, usufruído e praticado.
É necessária a devida atenção para o fato que, atualmente, todos nós recebemos uma enorme
influência desta "indústria cultural". Isto favorece a banalização da expressão artística e
cultural. As artes correm o risco de perder suas principais características:
[...] de expressivas, tornarem-se reprodutivas e repetitivas; de trabalho de criação,
tornarem-se eventos para consumo; de experimentação do novo, tornarem-se
consagração do consagrado pela moda e pelo consumo.
(CHAUI, 2002, 156).
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