doutrina de santidade - ii - Igreja do Nazareno Comunidade Paulista

qualquer esforço, inclusive o de se defender.
A correta observação das regras garantiria a salvação dos essênios quando
chegasse o apocalipse, que seria a vitória dos puros ―filhos da luz‖ contra os
―filhos das trevas‖. No mundo essênio, aliás, tudo era dividido segundo uma
visão maniqueísta que tornava possível até mesmo determinar quantas
porções de luz e de escuridão cada um possuía.
Graças a essa organização toda, Qumran produzia tudo de que precisava. A
dieta era vegetariana. Os essênios tinham um enorme respeito pela natureza.
Nenhum homem poderia sujar-se comendo qualquer criatura viva. A regra
permitia uma única exceção. Eles podiam comer peixe, desde que fosse aberto
vivo e tivesse seu sangue retirado. As refeições eram frugais, com legumes,
azeitonas, figos, tâmaras e, principalmente, um tipo muito rústico de pão, que
quase não levava fermento. Eles possuíam pomares e hortos irrigados pela
água da chuva, que era recolhida em enormes cisternas e servia como bebida.
Além dela, as bebidas dos essênios se resumiam ao suco de frutas' e "vinho
novo", um extrato de uva levemente fermentado. No shabbath, os sectários
deveriam passar o dia inteiro em jejum. Os hábitos alimentares frugais e a vida
metódica dos essênios garantiam-lhes uma vida saudável. Segundo Josefo,
muitos deles teriam atingido idade extraordinariamente avançada.
Os essênios se vêem como a comunidade da nova aliança, como o resto
de Israel, os santos que permanecem fiéis a Deus, certamente inspirados em Jr
31,31-34 , que propõe uma nova aliança, porque o projeto original faliu[62].
Isto é bem claro no Documento de Damasco, que trata das normas a
serem seguidas pelos "membros da nova aliança na terra de Damasco" (CD
VI,19) ou dos "homens que ingressam na nova aliança na terra de Damasco"
(CD VIII,21).
Na Regra da Comunidade, quando se fala do ingresso no grupo e de
seus ideais, é marcante o fato de que os essênios se vejam como os justos, os
santos, guiados por Deus, que seguem os preceitos da Lei mosaica. Em
contraposição, os outros são os ímpios.
Ver mais sobre os essênios, consultar o link abaixo:
http://www.airtonjo.com/essenios09.htm#6.%20A%20Teologia%20dos%20Essê
nios
"Nós somos justificados, não por causa de nossa obediência à lei, mas para
que possamos nos tornar obedientes à lei de Deus."
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