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92<br />

Porque disso se trata. Ao evocar autores e vidas<br />

do século 19 e da primeira metade do século 20,<br />

Noguei ra está falando o tempo inteiro do Bra sil<br />

contemporâneo.<br />

Do projeto de modernidade cotidianamente<br />

abortado por uma estrutura político-social arcaica,<br />

mas muito competente em sua missão de<br />

autoperpetuação. De uma convivência truncada<br />

com a pós-modernidade, que, por falta de repertório,<br />

desemboca no Brasil em cinismo ou pura<br />

pilantragem (vide no que descambaram vários<br />

dos projetos legitimamente pós-moder nos de<br />

nossos palcos nos anos 1980).<br />

E nos faz lembrar que “...ninguém pergunta<br />

pelo adubo quando vê a flor!“ Mas que se<br />

não aprendermos a adubar viveremos sempre<br />

colhen do as flores alheias. Ou pior, plantando<br />

para que ninguém colha – por pura ignorância,<br />

ou ainda, por ganância. O que dá no mesmo.<br />

Mas não é igual.<br />

Aimar Labak<br />

março 2005

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