A VIAGEM DE IBN AMMÂR DE SÃO BRÁS A SILVES - Campo ...

47
A viagem de Ibn Ammâr, de São Brás a Silves
(aramaico), br. (berbere), cast. (castelhano), dim. (diminutivo), fr. (francês), gal.-port.
(galego-português), gót. (gótico), gr. (grego), lat. (latim, latino), lat. cl. (latim clássico),
lat. vlg. (latim vulgar), moç. (moçárabe), neo-ár. (neo-árabe), port. méd. (português
médio), suf. (sufixo), top. (topónimo). As representações fonológicas, fonéticas e
gráficas são dadas, respectivamente, entre barras oblíquas, parênteses rectos e aspas
simples. Esta últimas são utilizadas na representação das transliterações das grafias
árabes, apenas quando necessárias à ilustração de algum fenómeno linguístico.
Estudo toponímico
1. São Brás
Atestações. Este hagiotopónimo está atestado como qaryat Xannabs (sécs. XI-XIII).
Xannabs representa Xanbaras, i.e., Xanbras (Cf. Lopes, 1968, 107, 100, 131).
Etimologia. Do lat. Br a s iu - , variante de B la s i u - , no caso acusativo, que remonta a
um provável p r a e n o m e n de origem etrusca (Kajanto, 1982, 42).
O , grafia etimológica galego-portuguesa da fricativa pré-palatal surda /š/,
translitera aqui o (n), que grafa essa mesma consoante. A escrita árabe especializou
o n para transcrever a fricativa ápico-alveolar românica // continuadora do S latino,
por não possuir um grafema adequado para a sua representação. A transcrição árabe
comprova a realização ápico-alveolar desta fricativa no moçárabe (Galmés de Fuentes,
1983, 66, 200-201).
São Brás e São Blás foram os resultados do nome deste santo nos romances hispânicos
(Vasconcellos, 1928, 56). A queda da sílaba final do título ficou a dever-se à sua
posição proclítica: Sanctu- > Santo > San > São. Esta última forma decorre da
uniformização das terminações nasais gal.-port. –ã (< lat. -ane, -an) e –õ (< lat. -ne,
ne) no ditongo –ão durante o período do port. méd. (séc. XV).