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11:17-34 , Paulo fala a respeito da Ceia do Senhor (v. 20). Ali a ênfase está na morte do Senhor por nós, e o pão
aponta para o Corpo físico de nosso Senhor que foi morto para nossa redenção (v. 24). Recordar e proclamar são os
principais conceitos na Ceia, e os mesmos dirigem nossa atenção ao aspecto da morte sacrificial do alimento (vv. 25,
26).
Na Mesa, o que se tem em mira é a relação horizontal da comunidade de crentes; na Ceia, o que se tem em
mira é a relação vertical entre os crentes e O Ungido. Dito de outra maneira, a Mesa é o lugar de nossa
confraternidade, participação e refeição; a Ceia é a essência de nossa comida. A Mesa é o ambiente para nossa
comunhão. A Ceia é a substância de nossa comunhão. Embora a Mesa e a Ceia sejam diferentes, não estão
separadas.
A Centralidade da Mesa do Senhor na Reunião eclesial
Do ponto de vista prático, o legítimo lugar da Mesa do Senhor na reunião eclesial nos livra de nossa
tendência natural, como criaturas subjetivas, de ficar abstraídos em nós mesmos. Quando nossas reuniões estão
estruturadas ao redor da Mesa do Senhor, tiramos toda nossa atenção de nós mesmos e a fixamos no Ungido. Desta
maneira, o repartir do pão nos recorda a centralidade da Cabeça invisível que sempre está presente quando nos
reunimos. Talvez seja por isto que a Mesa do Senhor é a única coisa material que na Bíblia menciona como algo
presente nas reuniões da igreja. Aqui se encaixam as palavras de Hugh Kane:
O que ocupava o lugar mais conspícuo nas assembléias do povo de Deus, não era nem um ‘pregador’, nem
um ‘púlpito’, mas uma ‘mesa’ em que estavam os símbolos: ‘pão e vinho’. Aqueles crentes primitivos estavam
congregados para Ele (Mateus 18:20). Ele era o imã que atraía o coração deles, que os cativava e satisfazia. A
formosura desse método de reunião era sua própria simplicidade. Não tinha nem arranjos, nem ornamentos
humanos! Não tinha ‘serviço de altar’, nem ‘vestimentas sacerdotais’, nem ‘coros especialmente ataviados’ ... não
tinha ninguém que dirigisse sua adoração congregacional senão o Espírito Santo; Ele era suficiente. Ele dirigia
seus corações para O Ungido... Era formoso e honrava a Deus, porque era sua própria disposição. O vangloriar da
carne não achava lugar ali. Não se olhava a ninguém mas a ‘Jesus somente’. (My Reasons /Minhas razões/).
Estas são tão somente umas poucas verdades preciosas inseparáveis do repartir do pão —verdades que
ajudam a explicar por que os cristãos primitivos o tornavam objeto central de suas reuniões eclesiais semanais. Basta
dizer que a prática do repartir do pão foi instituído pelo próprio Senhor Jesus (Mateus 26:26) e transmitido a nós
pelos apóstolos (1 Coríntios 11:2). Tendo isto em vista não deveriam o ensino e o exemplo neotestamentários
determinar hoje nosso enfoque da Ceia do Senhor?
Que o Senhor nos ajude a não mais desatender o lugar singular do que Deus reservou para a Mesa de seu
Filho em nosso meio.
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