CARTA PASTORAL POR OCASIÃO DO “ANO DA FÉ” - Opus Dei

Além disso, esses trabalhos científicos facilitam as relações profissionais com
pesquisadores de prestígio do próprio país ou de outros países; levam a estabelecer amizades
sinceras, que são o ambiente natural do apostolado pessoal, que facilita conseguir que os
colegas, nos seu trabalho de pesquisa, respeitem ao menos os princípios morais
fundamentais.
Os católicos responsáveis que intervêm nestes âmbitos cruciais para a nova
evangelização deveriam perguntar-se sobre como chegar, na medida das suas possibilidades,
também aos meios de comunicação e aos fóruns de opinião, para transmitir boa e sólida
doutrina em assuntos da sua especialidade: colaborando na imprensa; falando no rádio e na
televisão ou através da internet; participando de atividades culturais; oferecendo um parecer
científico autorizado sobre questões que se levantam no debate público, etc. E, por sua vez,
os católicos que promovem empresas de comunicação e opinião pública, ou que trabalham
profissionalmente na mídia, devem se esforçar para que as suas páginas ou as suas câmeras
apresentem, com nível e rigor, o que de limpo e correto se realiza nestes espaços.
Quero deixar bem claro que aqueles que trabalham nessas áreas devem sentir a
responsabilidade de tirar proveito dos seus talentos, sem esquecer que muitas outras
pessoas, com trabalhos materiais ou aparentemente de pouco relevo, esforçam-se em
converter a sua ocupação em oração a Deus, para que os homens e as mulheres que dirigem
a sociedade se saibam inteiramente responsáveis, conscientes de que Deus lhes pedirá contas
do seu rendimento; e devem se mostrar muito agradecidos aos que trabalham, por assim
dizer, na penumbra. Vem muito ao caso o que comentava São Josemaria: quem é mais
importante? O reitor de uma universidade ou a última pessoa que cuida da manutenção do
prédio? E ele respondia sem hesitar: quem cumpre a sua tarefa com mais fé, com mais afã de
santidade.
Harmonia entre fé e razão
19. Aqueles que nos sabemos filhos de Deus devemos propagar que não há “motivo
para existir concorrência entre a razão e a fé: uma implica a outra, e cada qual tem o seu
espaço próprio de realização. (...) Deus e o homem estão colocados, em seu respectivo
mundo, numa relação única. Em Deus reside a origem de tudo, n'Ele se encerra a plenitude
do mistério, e isto constitui a sua glória; ao homem, pelo contrário, compete o dever de
investigar a verdade com a razão, e nisto está a sua nobreza” 31.
Mantém plena atualidade o horizonte que descrevia São Josemaria: "sobre o firme
alicerce de um profundo conhecimento científico, devemos mostrar que não há nenhuma
oposição entre a fé e a razão" 32; antes, pelo contrário, deve haver uma completa harmonia,
porque os dois âmbitos de conhecimento procedem de Deus, do Logos criador que, além
disso, se fez homem.
Na Carta apostólica Novo Millénnio ineúnte, João Paulo II escreveu: “Para a eficácia do
testemunho cristão, especialmente nestes âmbitos delicados e controversos, é importante
fazer um grande esforço para explicar adequadamente os motivos da posição da Igreja,
sublinhando sobretudo que não se trata de impor aos não crentes uma perspectiva de fé, mas
31 Beato João Paulo II, Carta enc. Fides et ratio, 14-IX-1998, n. 17.
32 São Josemaria, Carta 9-I-1951, n. 12.
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