CARTA PASTORAL POR OCASIÃO DO “ANO DA FÉ” - Opus Dei

Rm 8, 18-19.21 ). São Josemaria, precisamente porque se sabia e se sentia muito filho de Deus
Pai – filiação que envolve a verdade mais íntima do homem e da mulher –, chegou a alcançar
uma compreensão especialmente profunda da liberdade cristã, e alertou contra “o equívoco
dos que se conformam com uma triste gritaria: liberdade! liberdade! Muitas vezes nesse
mesmo clamor se esconde uma trágica servidão, porque a opção que prefere o erro não
liberta; só Cristo é que liberta (cf. Gal IV, 31), porque só Ele é o Caminho, a Verdade e a Vida
(cf. Jo XIV, 6)” 43. Ele acrescentou: “A liberdade adquire o seu sentido autêntico quando é
exercida em serviço da verdade que resgata, quando a gastamos em proclamar o Amor
infinito de Deus, que nos desata de todas as escravidões” 44.
Como cidadãos responsáveis, nós cristãos devemos fazer o possível para defender e
promover a liberdade própria e a dos outros, e – ao mesmo tempo – ajudar a todos a
descobrirem essa nova liberdade: hac libertáte nos Christus liberávit (Gal 5, 1 ), com a qual
Cristo nos libertou. Esta é uma das tarefas mais urgentes da nova evangelização. Já lhes
recordei que as pessoas que devem se santificar no estado matrimonial desempenham um
papel insubstituível nesta missão, mas desejo repisar que é responsabilidade de cada uma e
de cada um difundir a reta doutrina sobre o matrimônio e a família.
CONHECER E PROFESSAR A FÉ
27. Todos os esforços para levar a cabo a nova evangelização – quer seja no apostolado
da inteligência, quer seja nas áreas prioritárias que acabo de mencionar – devem apoiar-se no
sólido fundamento da fé. Sem fé, de fato, é impossível agradar a Deus (Hb 11, 6), diz-nos a
Escritura.
Esta virtude teologal, porta da vida cristã, requer a livre adesão do intelecto, e conduz à
plena fidelidade à Vontade de Deus, que se expressa nas verdades a nós reveladas,
transmitindo-nos a segurança de que devem ser aceitas pela própria autoridade do Criador
que, como narram as passagens bem claras do Gênesis, apenas queria o bem de toda a
criação. Por isso, a fé seriamente assumida e praticada estimula uma confiança contínua,
plena, em Deus, que nos assegura – ao nos exercitarmos nesse abandono livre e responsável
– a participação na sua própria vida divina, que nos foi comunicada com essas verdades
como caminho para alcançar a união com o próprio Deus.
“Nesta perspectiva, o Ano da Fé é convite para uma autêntica e renovada conversão ao
Senhor, único Salvador do mundo. No mistério da sua morte e ressurreição, Deus revelou
plenamente o Amor que salva e chama os homens à conversão de vida por meio da
remissão dos pecados (cf. Act 5, 31). Para o apóstolo Paulo, este amor introduz o homem
numa vida nova: «Pelo Batismo fomos sepultados com Ele na morte, para que, tal como
Cristo foi ressuscitado de entre os mortos pela glória do Pai, também nós caminhemos
numa vida nova» (Rm 6, 4). Em virtude da fé, esta vida nova plasma toda a existência
humana segundo a novidade radical da ressurreição” 45.
43 São Josemaria, Amigos de Deus, n. 26.
44 Ibid., n. 27.
45 Bento XVI, Carta apost. Porta fídei, 11-X-2011, n. 6.
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