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Projeto rumo ao ita
As costureirinhas e o contexto histórico-social:
O ano de 1922 coincide com o Centenário da Independência.
O mundo ainda faz descobertas das influências deixadas pela
Primeira Guerra Mundial (1914/1918). No Brasil, há um crescimento
da indústria. Começa-se a questionar a legitimidade do sistema
político, dominado pelas oligarquias rurais. Desde 1890, a chegada
de imigrantes como mão de obra traz também novos elementos
culturais que passam a ter cada vez maior influência, como se vê na
cidade de São Paulo. A imigração italiana compunha a cidade nesta
época. Quem muito escrevia sobre os ítalo-brasileiros era Alcântara
Machado. Portanto, a influência de seus contos para que o tema
da imigração surgisse no Modernismo. Sua atenção voltava-se
basicamente para as curiosidades que o encontro entre italianos
e paulistas provocava. Seu estilo, afinado aos ideais modernistas,
é marcado pela leveza e pelo bom humor. Era o registro de
ítalo-brasileiras com imagens urbanas e a emoção do cotidiano.
É nesse instante que sugere o retrato de uma São Paulo nova, em
plena mudança na estrutura social e na economia.
(...) As costureirinhas vão explorando perigos...
vestido é de seda. Roupa-branca é de morim (...)
Mário de Andrade, em Clã do Jabuti, deseja fundir o erudito
e o popular. A alma do povo ultrapassa os limites da cidade para
buscar o Brasil.
Epílogo
Manuel Bandeira
Eu quis um dia, como Schumann, compor
Um carnaval todo subjetivo:
Um carnaval em que o só motivo
Fosse o meu próprio ser interior...
Quando o acabei – a diferença que havia!
O de Schumann é um poema cheio de amor,
E de frescura, e de mocidade...
O meu tinha a morta mortacor
Da senilidade e da amargura...
– O meu carnaval sem nenhuma alegria!
Comentário
Robert Schumann nasceu na Saxônia e viveu durante
o período de 1810 a 1856. Em 1834 compôs Carnaval, op. 9,
que tem como subtítulo “Pequenas Cenas sobre quatro
notas” (lá, mi bemol, dó e si natural), como que a ressaltar
que ter sido a obra toda criada sobre estas quatro notas.
A composição é um intrigante conjunto de peças para piano,
retratando um baile de carnaval, por onde passam Arlequim,
Pierrot, Colombina, Paganini, Ernestine Von Frieken,
Eusebius, pseudônimo que corresponde à natureza intimista
de Schumann, Florestan, a sua parte mais extrovertida e
alegre, Chiarina, nome sob o qual se oculta o de Clara,
sua futura esposa, na época ainda Clara Wieck, Chopin,
por quem Schumann devotava profunda admiração, entre
outros. Cada um deles é retratado em uma das 29 peças
que compõe o Carnaval – daí, no segundo verso, Bandeira
referir-se a “um carnaval todo subjetivo”, semelhante ao do
músico – o que nos lembra as afinidades eletivas, em que
Mário acreditava e assumia em cartas.
O paralelismo entre o Carnaval do músico e a sua
própria obra constitui-se em um recurso metalinguístico
utilizado por Bandeira, autocriticando a sua produção poética,
ao enfatizar, claramente, o clima pouco carnavalesco, ou
melhor, nada festivo, como seria de esperar através do título.
É como se, de alguma forma, ele justificasse não ter sido
suficientemente carnavalesco e/ou musical, frustrando quem
esperava do poeta apenas risos, confetes e serpentinas.
Manuel Bandeira e
Joaquim Manuel de Macedo
Leia os dois textos que seguem: o primeiro é de Joaquim
Manuel de Macedo, escritor romântico; o segundo, de Manuel
Bandeira, poeta contemporâneo:
Mulher, Irmã, escuta-me: não ames,
Quando a teus pés um homem terno e curvo
Jurar amor, chorar pranto de sangue,
Não creias não, mulher: ele te engana!
As lágrimas são galas da mentira
E o juramento manto da perfídia.
Joaquim Manuel de Macedo. Apud BANDEIRA, Manuel. Itinerário de
Pasárgada. 4. ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira/INL, 1984. p. 94.
Teresa, se algum sujeito bancar o sentimental em cima de você
E te jurar uma paixão do tamanho de um bonde
Se ele chorar
Se ele se ajoelhar
Se ele se rasgar todo
Não acredita não, Teresa
É lágrima de cinema
É tapeação
Mentira
CAI FORA
Manuel Bandeira, op. cit., p. 94.
Comentário
Para entender a imitação de estilo, é preciso
verificar o que é estilo. Essa palavra tem uma utilização
bastante ampla. Usa-se esse termo para falar de um escritor
(o estilo de Vieira, de Camões, de Alencar, de Machado de
Assis), de uma “escola” literária ou artística (o estilo barroco,
o estilo romântico, o estilo dos impressionistas), de um
criador qualquer (o estilo de Chanel, o estilo de Portinari), de
uma época (o estilo dos anos 60), de um tipo de linguagem
(o estilo jurídico, o estilo diplomático), de uma atividade
humana qualquer (o estilo de governar do presidente Lula).
Qual é o sentido de base dessa palavra, que propicia esses
diferentes usos?
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ITA/IME – Pré-Universitário