Tese apresentada como requisito para a obtenção do título de ...

"O que o conceito ensina, mostra
necessariamente também a história, que, apenas, na
maturidade da efetividade, o ideal aparece frente ao
real e apreende esse mesmo mundo na sua
substância, ele o edifica na figura de imi império
intelectual. Quando a filosofia pinta o cinza sobre o
cinza, pois uma figura da vida tornou-se velha, e
com cmza sobre cmza não a deixa remoçar, mas
apenas conhecê-la, a coruja de Minerva apenas inicia
seu vôo com o cair do crepúsculo".
No ocaso da vitalidade de um povo, que se manifesta na
sua vida política-religiosa, o mundo que inicia sua dissolução, é
apreendido de uma forma idealizada, na forma filosófica. O Estado e a
religião não correspondem mais ao seu tempo- a filosofia prepara,
então, através da negação intelectual desse mundo , uma nova
efetividade.
A última filosofia- a filosofia do próprio Hegel, ou, numa
interpretação menos ambiciosa, aquela cujas bases ele pretende lançar-
não é mais parte do espírito do povo, ela faz parte do espírito absoluto.
Ela lança seu olhar para todo o desenvolvimento do espírito do mundo
e o compreende, isto é, o elabora sob a forma de pensamento. Mas isto
só é possível quanto, tanto a religião, quanto a política alcançaram a
plena realização de seus princípios.
A reforma protestante inaugura o fim da história da
religião e os princípios liberais da revolução francesa inauguram o fim
da história política. A ave de Minerva voa na "maturidade da
efetividade". Como diz Bourgeois reconciliação positiva de toda
história com ela mesma, através de seus momentos positivos
essenciais- religioso e político- é, então, operada ao final dessa história.
i“* Bourgeois, op. cit. p. 105
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