Sofrimentos Narcísicos - Instituto de Psicologia da UFRJ

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Helena Floresta de Miranda
Confusão das línguas: eficiência e deficiências da tradução 43
Nas traduções em português temos: “Mas a mudança significativa,
provocada no espírito da criança pela identificação
ansiosa com o parceiro adulto, é a introjeção do sentimento de
culpa do adulto: o jogo até então anódino apresenta-se agora
como um ato merecedor de punição” (Ferenczi, 1933/1993:
102) e “Mas a mudança significativa, provocada no espírito da
criança pela identificação ansiosa com o parceiro adulto, é a
introjeção do sentimento de culpa do adulto: a brincadeira até
então anódina aparece agora como um ato que merece punição”
(Ferenczi, 1933/1988: 352).
Ansiosa é uma palavra traiçoeira. Pode significar a expectativa
de um fato desejado, “ansiava pelo momento da festa, do
casamento, do prêmio etc”. Pode também significar ansiedade/medo.
É a esse segundo sentido que “ängstliche Identifizierung”
remete. A tradução inglesa respeita o sentido formando
uma palavra composta: “[…] the anxiety-fear-ridden identification
with […]” (Ferenczi, 1933/1955: 162). A tradução francesa
deixa margem à ambiguidade: “[…] l’identification anxieuse
[…]” (Ferenczi, 1933/1982: 131), de onde parecem ter saído as
duas traduções para o português. E logo depois, no mesmo
texto, volta a questão da escuta da mãe, já citada em “Análise
de crianças com os adultos”. A mãe que ao ouvir o relato da
criança corta-lhe a palavra, desqualificando-a como bobagem,
tolice, despropósito.
Mas onde aparece uma tradução que pode levar a um entendimento
enganoso é nesse texto que acaba de ser mencionado:
“Análise de crianças com os adultos”.
[...] Das schlimmste ist wohl die Verleugnung, die Behauptung, es
sei nichts geschehen, es tue nichts weh, oder gar Geschlagen- oder
Beschimpfwerden bei Äusserungen traumatischer Denk- und Bewegungslähmung
(Ferenczi, 1931/1972: 285).
Em inglês:
Probably the worst way of dealing with such situations is to deny
their existence, to assert that nothing has happened and that nothing
is hurting the child. Sometimes he is actually beaten or scolded
when he manifests traumatic paralysis of thought and movement
(Ferenczi, 1931/1955: 138).
Em francês:
Le pire, c’est vraiment le désaveu, l’affirmation qu’il ne s’est rien passé,
qu’on n’a pas eu mal, ou même d’être battu et grondé lorsque
se manifeste la paralysie traumatique de la pensée ou des mouvements
(Ferenczi, 1933/1982: 109).
Em português:
O pior, realmente, quando se manifesta a paralisia traumática do
pensamento ou dos movimentos, é a negação, a afirmação de
que nada se passou, que nada doeu, que não se foi nem surrado
ou repreendido (Ferenczi, 1931/1988: 343).
O pior é realmente a negação, a afirmação de que não aconteceu
nada, de que não houve sofrimento ou até mesmo ser espancado
e repreendido quando se manifesta a paralisia traumática do
pensamento ou dos movimentos (Ferenczi, 1931/1993: 79).
Vemos imediatamente que o substantivo Verleugnung foi
traduzido pelo verbo “deny” em inglês, por “désaveu” em francês
e por negação em português. Vamos nos deter um pouco
nesta palavra Verleugnung, ao mesmo tempo termo de uso
comum e conceito psicanalítico. É coloquialmente empregada
para negar uma verdade que nem por isso perde o seu
caráter de fato. É o termo usado por Jesus na Bíblia, quando
fala de Pedro. “Antes que o galo cante, ele me negará três ve-