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esponsável pela sistematização dos processos educativos. Segundo Marín (2007,
p. 123):
Refletir sobre a educação, construir conhecimentos e didáticas para
proceder suas ações, já não é mais a tarefa de alguns indivíduos e sim
uma tarefa que compromete o conjunto da sociedade, que se confronta
com múltiplos desafios. A educação é a instituição social, por excelência,
que responde à pergunta universal que se propõe a todas as culturas:
Como proceder à ação com os conhecimentos e as visões de mundo, os
sistemas de valores e outras referências, necessários para dar um
sentido a nossas vidas?
Trata-se de um espaço privilegiado para a socialização, a troca de
informações e a construção do conhecimento. A estrutura curricular da escola é
composta por conteúdos e saberes científicos, mas também por valores
importantes, que são construídos no seu interior pelos sujeitos que a compõem,
para o exercício da cidadania. As crianças vão para a escola desde muito
pequenas e aprendem a conviver com as diferenças, dividir seus pertences, a
esperar a sua vez de falar, a participar de brincadeiras coletivas, aprendendo
umas com as outras.
Apesar de todos os desenvolvimentos tecnológicos, do crescimento dos
cursos a distância e de todas as críticas ao formalismo da escola, ela permanece
com o seu papel fundamental, isto é, a formação integral de cidadãos, capazes de
desenvolverem-se coletivamente e produzirem saberes relevantes para a
sociedade. Porém, para se atingir esse objetivo, há muitas teorias, metodologias e
pontos de vista sobre como operacionalizá-lo de forma eficiente, uma vez que se
trata de uma tarefa complexa.
Nessa perspectiva, é importante resgatar a idéia de que a humanidade
revela sua complexidade desde o seu surgimento. A ausência do consenso sobre
a origem do homem divide os especialistas, até hoje, entre a teoria Evolucionista e
a Criacionista. Para os criacionistas a origem de todo ser vivo surge da vontade
divina. Já Charles Darwin sustentou o Evolucionismo a partir da teoria da seleção
natural.
Segundo Lobo (2003), Darwin apresentou, em 1859, uma solução para
o problema profundo da origem humana. A seleção darwiniana se resume à idéia
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