Individual 24 Claudio Rodrigues Coraçao - SBPJor

Associação Brasileira de Pesquisadores em Jornalismo
VI Encontro Nacional de Pesquisadores em Jornalismo
UMESP (Universidade Metodista de São Paulo), novembro de 2008
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A preocupação de um desnudamento textual, regido pelo anti-academicismo, por
uma representação cultural “auto-consciente”;
A pertinente “intromissão” textual, que adquire status dialógico, já que dialoga
com o funcionamento conceptivo da escrita se auto-referenciando
constantemente.
A preocupação notada, por exemplo, em relação às condições do escritor e da
escrita nacional, proporciona uma extensão, ou seja, tal preocupação desencadeia a
configuração de blocos temáticos nos quais as reminiscências, em torno da linguagem,
permearão a construção dos textos sobre gafieira, carnaval, futebol e Lima Barreto.
Embora João Antônio costure, na coluna, assuntos íntimos de sua obra ficcional
(merdunchos, ambiente da marginália, o futebol etc), o uso da interação intertextual se
faz presente com a decodificação, dialógica, da condição da escrita e do escritor no
Brasil. Somado a isso, há, nas colunas, marcas de enfrentamento e posicionamento
social claras.
Cumpre salientar que temos, por assim dizer, a configuração de um ideário
textual a discutir as características do próprio texto, mas também a definir uma
radiografia nacional mais abarcada. Desse modo, pensando no funcionamento da
linguagem, surge o elemento do estético, do poético em tal configuração.
De acordo com Thompson (1998), é por meio do processo de interações, que se
sedimenta ethos diversificados no que se relaciona ao debate entre emissor-receptor.
Desse modo, categoriza três tipos de interações que suportam as relações dos meios de
comunicação de massa:
“Para explorar os tipos de situação interativa criados pelo uso dos meios de
comunicação, é útil distinguir três formas ou tipos – que chamarei de
“interação face a face”, “interação mediada” e “quase-interação mediada”
(...) A interação mediada se estende no espaço e no tempo, adquirindo assim
um número de características que a diferenciam da primeira [interação face a
face]. Enquanto a interação face a face acontece num contexto de copresença,
os participantes de uma interação mediada podem estar em
contextos espaciais ou temporais distintos (...) como a quase-interação
mediada tem caráter monológico e implica a produção de formas simbólicas
para um número indefinido de receptores potenciais, será melhor
classificada como um tipo de quase-interação”. (Thompson: 1998, p.78/79).
Nesse contexto, se o jogo de interações proposto por Thompson – em seus
diferentes estágios e níveis de diálogo entre emissor e receptor - possibilita ao autor [no
caso, o colunista João Antônio] fazer o exercício crítico, intertextual e auto-referencial,