A arte farmacêutica no século XVIII, a farmácia conventual eo

A arte farmacêutica no século XVIII, a farmácia conventual e oinventário da Botica do Convento de Nossa Senhora do Carmo 259revolução química lavoisieriana, o livro permite deduzir a tentativa deactualização neste domínio que se pretendia fazer na botica.ConclusãoPelo que foi exposto pode concluir‐se que a farmácia conventual teveem Portugal um papel relevante. A farmácia conventual de final do séculoXVII e século XVIII reflecte vários dos grandes temas e problemas dahistória da farmácia relativa a essa cronologia. Em vários conventos encontramosboticários prestigiados, alguns deles associados à publicação deobras capitais na história da farmácia no nosso país. É o caso da publicaçãoda Pharmacopea Lusitana (1704) que foi a primeira farmacopeia portuguesaredigida por um português e escrita em língua portuguesa. A obra testemunha,justamente, a importância da farmácia conventual que foi de importânciaextrema na consolidação da arte farmacêutica no nosso país e mesmofora das nossas fronteiras. Os inventários de boticas conventuais podemtransmitir imagens da farmácia conventual e, no caso presente, umaimagem da farmácia conventual e laica setecentista. Contudo, o inventárioem estudo, embora nos transmita algumas linhas importantes da farmáciadesse período (através da sua biblioteca) pouco nos transmite sobre apujança dessa botica e muito menos sobre o arsenal terapêutico nelaexistente. Se é certo que a temática da arte farmacêutica, dos medicamentos edas farmacopeias apresenta uma linguagem universal, a construção científicae a prática profissional apresentam especificidades de acordo com ahistória económico‐social e político‐científica de cada região, de cada paísou local. Assim se compreendem, muitas vezes, em traduções e adaptaçõesde obras estrangeiras, as referências específicas a dados vegetais ou a especificidadesconcretas do exercício da arte farmacêutica.Ágora. Estudos Clássicos em Debate 14.1 (2012)