o discurso de identidade no debate online sobre uma bebida - IEL

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III Simpósio Nacional Discurso, Identidade e Sociedade (III SIDIS)DILEMAS E DESAFIOS NA CONTEMPORANEIDADE“Earl Grey” tea is a drink for girls and confirmed bachelors. Same for Pimm's.Ryeatley [05]Dito de outra maneira, gostar ou não de um sabor de chá é uma experiênciarestrita ao âmbito da esfera particular; discutir sobre esse sabor, dando à discussãoum vies referente às políticas de representação e identidade, é trazer o problemapara o espaço público – no espaço digital, fronteira entre público e privado ganhanovas dimensões (Mitra, 1997). Nas palavras de Castells (2011:53):Discursos enquadram as opções do que as redes podem ou não fazer. Nasociedade em rede, discursos são gerados, pensados, disseminados,internalizados e incorporados na ação humana no espaço socializado dacomunicação construído ao redor de redes locais-globais de comunicaçãomultimodal e digital, incluindo a mídia e a internet. Poder, na sociedade em rede,é o poder da comunicação.A dinâmica dos proferimentos encontrados nos espaços dialógicos onlineexaminados indicam a existência de uma certa tendência à circularidade daargumentação em torno de algumas questões identitárias centrais, como a reiteraçãode oposições – um “nós” ingleses versus um “eles” do leste europeu, com ressalvas àTwinings por ter passado para o lado “deles” – que, não obstante, não deixam delado a percepção da relação com esse outro e a afirmação de uma “Britishness”. Nãodeixam de haver, no entanto, posições específicas dessa argumentação, que, porsuas singularidades, serão examinadas no próximo tópico.4. Especificidades dos argumentos utilizadosNesta última parte, o foco está na análise sumária das formulaçõesdiscursivas gerais presentes nos 389 comentários. Não existiu propriamente uma“discussão” no sentido de tomadas de posição diferentes, mas notou-se umasobrevalorização do sentido de identificação entre os atores a partir de seusargumentos. Buscou-se observar o princípio orientador de cada um dos argumentos,partindo do princípio de que, ao formulá-lo, o participante da discussão fundamentasua exposição a partir de um conjunto mais ou menos rígido de pressupostos queorientam sua visão da questão, um fundamento argumentativo derivado de umethos do indivíduo no qual o discurso se referenciava. A tabela abaixo resume estes
III Simpósio Nacional Discurso, Identidade e Sociedade (III SIDIS)DILEMAS E DESAFIOS NA CONTEMPORANEIDADEcinco tipos de argumento observados no corpus:Modalidade Fundamento Argumento Contra-ArgumentoPolíticoEmocionalCognitivoEstéticoMetaargumentoRecurso ao sentido de“comunidade”: nós XelesRecurso à autoridadeda “tradição” e dopassadoAnálise da ação daempresaderivado de umapreferência pessoaldeslegitimaçãoparadoxal dadiscussãoA marca é “polonesa”O consumo de chá éparte da identidadebritânicaMudança como ação demarketingO novo sabor édesagradávelA questão é fútilA mudança não é culpados polonesesO consumo de chá é umaquestão de classeAção falha: “não seconserta o que não estáquebrado”O sabor em questãosempre foi desagradávelNão há.É preciso salientar, de saída, que a atribuição de um determinado qualificativode origem para o argumento não significa, em absoluto, exclusividade: umargumento fundamentado em um sentido de comunidade com forte apelo emocionalnão exclui uma dimensão crítico-cognitiva igualmente importante. Apenas buscou-sesalientar o aspecto, em cada caso, com maior proeminência. Para evitar a repetiçãode exemplos similares, optou-se por destacar os mais representativos.O principal argumento, em termos numéricos (47 comentários, 12.8% dototal de 389), é fundamentado em uma razão política com recurso ao sentido de umaidentidade “britânica” em contraposição a “Europa oriental” ou “polonesa”. O motivopara não se tomar chá Twinings paradoxalmente não se relaciona com a mudança nosabor, mas por conta da transferência da produção para a Polônia. Nenhumparticipante parece evidenciar essa alteração de rumo – ao contrário, o argumento épreponderante e reveste-se das cores políticas mais fortes.Em um sentido próximo estão os argumentos que vinculam o consumo de cháa um “modo de ser” britânico, e que essa altearção no sabor do “Earl Grey” provocauma indesejável ruptura com essa tradição e precisa ser substituído por marcas quepreservem – o termo é “não mexam com o chá das pessoas” – as receitas originais eo sentido de continuidade:Don't mess with peoples’ tea.R.D.McDowell, Pungoteague VA USA [01]Thank goodness tradition is being preserved and common sense has won out.Heather, Bristol, UK [06]
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