Maturidade, a responsabilidade de ser voce mesmo, Osho

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Veja o que o autor neste sentido menciona: “Sozinhos, vocês estavam se
sentindo frustrados; agora, juntos vocês se sentem frustrados. Há algo bom
nisso, no sentido de que agora você pode atribuir a responsabilidade ao
outro – o outro o está fazendo infeliz; esse é o ponto positivo. você pode se
sentir à vontade. ‘Nada está erra comigo, mas o outro...” (p. 73).
“Você pode continuar trocando de marido ou mulher mil e uma vezes,
você achará de novo de novo o mesmo tipo de pessoa e a mesma infelicidade
se repetirá – de maneiras diferentes, mas a mesma infelicidade, quase a
mesma” (p. 73/74).
Por isto, afirmo que devemos buscar no outro o amor e cultivar o amor
sublime, porque não há príncipes nem princesas, há homens e mulheres com
qualidades e defeitos e, se não identificarmos em nós mesmos as causas dos
embates relacionais trocaremos sempre de algo e sempre estaremos vazios e
sozinhos.
Digo sempre que os sonhos depois de realizados são apenas momentos. A
mansão se torna casa; o príncipe se torna simples homem; o carrão se torna
mera condução; o ídolo mera peça de enfeite; e assim sucede sucessivamente,
pois, o prazer e a alegria de ser só existe quando descobrimos nós mesmos e
nos completamos conscientemente no outro.
“A esposa nunca parece bonita, o marido nunca parece bonito; uma vez
que você se familiariza, a beleza desaparece” (p. 77).
“Na realidade, a pessoa madura não ‘cai de amores’; amando ela ‘se
ergue’. A palavra cai não é correta. Só pessoas imaturas caem; elas tropeçam
e caem apaixonadas. De alguma forma, estavam controlando as coisas e se
mantendo de pé. Agora não podem controlar nada nem ficar de pé – acham
uma mulher e eles se vão, acham um homem e se vão. Elas sempre estiveram
prontas para cair por terra e rastejar” (p. 74).
Minha experiência leva a uma conclusão diferente. A paixão consciente
que se manifesta pelo espírito, que se manifesta do amor verdadeiro e
aproxima as pessoas, esta não derruba, os ‘apaixonados’ não caem; elas têm
consciência da dimensão do sentimento, de sua fonte, e o que representa
cada qual em sua vida; é como disse o próprio autor há uma sincronicidade
como “uma alma em dois corpos”.
O autor parece concordar com este raciocínio porque mesmo expressando
sobre a paixão como fruto da imaturidade, diz ele: “E quando duas pessoas
maduras estão apaixonadas, um dos maiores paradoxos da vida acontece,
um dos fenômenos mais belos: elas estão juntas e ainda se sentem
imensamente sós. Estão de tal modo juntas que são quase uma única pessoa;
mas sua unidade não destrói a sua individualidade – na realidade, aumentaa,
elas se tornam mais individuais. Duas pessoas maduras e apaixonadas se
ajuda uma à outra para se tornarem mais livres. Não há nenhuma política
envolvida, nenhuma diplomacia, nenhum esforço para dominar” (p. 74/75).
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