Maturidade, a responsabilidade de ser voce mesmo, Osho

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O que isto representa senão a concretização do único cultivo que devemos
nos deter: do amor, do verdadeiro amor, do amor livre, incondicional.
“Eu não estou dizendo para você não aprender a dizer não. Estou dizendo
para você aprender a dizer não quando for a hora de dizer não, sem se
prender a ele” (p. 135).
O autor explicita os modos de ação e de recepção. Isto é, um está para fora
e o outro está para dentro e cita exemplo em Jesus e Krishna, o primeiro pela
ação e o segundo pela recepção-emanação.
“Há um modo de ação; este é o modo exterior. E há um modo de inação
também: você não faz nada, simplesmente deixa acontecer. Nós esquecemos
essa linguagem. Essa linguagem esquecida tem de ser aprendida novamente.
[...] Passe cada vez mais do modo de ação para o modo receptivo, passivo.
Não estou dizendo para deixar o mundo da ação – porque isso o deixará
desequilibrado novamente. Nesse momento você está desequilibrado. Você
só tem um modo para a sua vida, e esse é a ação, fazer algo. Há pessoas que
não podem pensar em se sentar em silêncio; isso é impossível. Elas não
podem proporcional a si mesmas um momento de relaxamento. Só estão
interessadas na ação. Se algo estiver sendo feito elas estão interessadas.” (p.
136/137).
Portanto, é preciso ter um equilíbrio na ecologia interna e externa. O “eu”
consciência-essência com o “eu” consciência-mente. Isto é proporciona a
pessoa a abertura para a compreensão de si mesma e de sua individualidade,
dimensão e divindade.
“Na realidade, não há nenhum esforço, nem o de olhar para a flor. Isso não
requer esforço. Seus olhos estão abertos, a flor está ali... Cria-se um momento
de profunda comunhão quando o que é olhado e quem olhar desaparecem.
Então, há beleza, há bênção. De repente, você não é o observador, e a flor não
é o observado – porque, para observar, ainda deve haver alguma coisa.
Agora você está ali e a flor está ali, e de alguma maneira você sobrepõe os
limites um do outro” (p. 137).
Chamo isto de integração-interação. É perceber que a mesma energia que
viceja no “ser” observado viceja na pessoa-observador. É perceber a
comunicação destas energias e o Todo que elas integram em perfeita
harmonia do “sim”.
“Esses momentos raros têm de ser criados cada vez mais. Eu não posso
dizer que eles têm de ser cultivados, não posso dizer que você deve treinar
para esses momentos, não posso dizer que você tem de fazer algo – porque
outra vez isso será usar a linguagem do modo de ação e será algo muito mal
interpretado. Não; eu só posso dizer que você aceite esses momentos cada
vez mais” (p. 138).
“Sentado no jardim, você só começa a sentir que está desaparecendo.
Apenas veja como se parece o mundo quando você se afastou dele, quando
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