revista cruzilia

Nascimento e vinda para Baependi
Francisca de Paula de Jesus, Nhá Chica,
nasceu em 1808, na Fazenda Porteira dos
Villelas, em Santo Antônio do Rio das
Mortes, pequeno distrito de São João del-
Rei, onde foi batizada em 26 de abril de
1810. Era filha de Isabel Maria da Silva e
pai ignorado.
A família de Isabel Maria, constituída
dos filhos Theotônio Pereira do Amaral,
Maria e Francisca de Paulai, emigrou para
Baependi por volta de 1818 e se desconhece
o motivo de deixarem o antigo distrito
policial de São João del-Rei. Entretanto, é
lícito tecer conjecturas sobre os motivos
que trouxeram Nhá Chica e sua família à
recém-criada Villa de Santa Maria de
Baependy, em 1814, uma promoção político-administrativa
que gerou a vinda de
homens da justiça e da administração,
além de fazendeiros à localidade. É improvável
que a família tivesse vindo por conta
própria; possivelmente, Isabel e os filhos
vieram acompanhando alguma dessas
famílias. Baependi vivia um desenvolvimento
notável em decorrência de sua
importante lavoura de tabaco e do comércio
que fazia com a corte do Rio de Janeiro
e também com São João del-Rei, com
quem divisava territorialmente e era a
“cabeça” da Comarca do Rio das Mortes, à
qual a vila pertencia.
Primeiros tempos
Dos três filhos de Isabel Maria,
Theotônio casou-se mais velho com
Eliodora Maria de Jesus, natural de
Cruzília, não deixando descendentes; Maria
casou-se com João Garcia e passaram a residir
em Aiuruoca; e Francisca, Nhá Chica,
permaneceu solteira. Relatos dão conta de
que teria tido pretendentes e propostas de
casamento, tendo escolhido não se casar,
seguindo conselho materno, “que lhe recomendara
a vida solitária, para melhor praticar
a caridade e conservar a fé cristã”ii. Nhá
Chica residia com a família e cuidou da
mãe até o falecimento desta, em 1843.
A partir daí, passou a dedicar-se à fé, aos
pobres, aos desvalidos e mais tarde empenhou-se
na edificação da capela dedicada a
Nossa Senhora da Conceição. Os anos
foram passando devagar, sua fama de santidade
aumentando. Jovem ainda, Nhá Chica
já era conhecida como “a mãe dos pobres”.
Conta-se que, em certo dia da semana, após
as orações, ela distribuía comida aos necessitados.
A todos recebia, desde o mais
humilde até pessoas importantes, deputados,
conselheiros do Império, que lhe procuravam
para um conselho, a resolução de
um problema, uma dúvida. Tem-se notícia
de que alguns, como o Conselheiro
Pedreira, veio várias vezes. “Ninguém batia
à sua porta sem que fosse por ela socorrida
em seus pedidos e oraçõesiii.” (...)
Guardava devoção especial às três horas de
agonia e, nas sextas-feiras, recolhia-se em
oração. (...) “Á casinha humilde afluíam
pessoas de várias partes, pedindo-lhe orações,
uma palavra de confortoiv.”
O médico e hidrologista Henrique
Monat, muito provavelmente um positivista,
veio a Baependi em 1893 verificar o
que corria à boca do povo que narrava
sobre as predições, os prognósticos em caso
de doenças, os “milagres” de Nhá Chica.
Foi recebido em sua humilde casa e pôde
constatar seu precário estado de saúde, “as
mãos anquilosadas pelo reumatismo”.
Conversaram da política à economia:
monarquia, república, insurreições, carestia
de vida. Ouviu dela “muitas poesias de
sua lavra”, ao que ela respondeu: “É o
Espírito Santo que inspira, porque tenho fé
viva.” A narrativa de Monat, uma longa
entrevista com Nhá Chica, é um documento
preciosíssimo do ponto de vista histórico,
pois, a despeito de não saber ler nem
escrever, ela não deixou nenhum documento
de próprio punho.
Nhá Chica era possuidora de inúmeros
dons e virtudes. Sábia e humilde, sempre
tinha uma palavra de conforto, “era clarividente
e, como tal, dotada de visão proféticav.”
“(...) Para todos tinha uma palavra de
consolação e de conforto, a promessa de
uma oração, a predição do resultado de
uma empresa ou um socorro materialvi.”
Também o poeta e jornalista Olavo Bilac a
ela se referiu: “Em todas as situações difíceis
da vida, os que procuravam Nhá Chica
iam nela achar um conselho prudente, uma
palavra de animação, de carinho, de esperança.”
Graças ao extraordinário tino com
que a santa resolvia os mais difíceis problemas,
a sua fama cresceu e afirmou-se a sua
santidade. “Abençoavam-na os ricos, que
lhe deviam o consolo; abençoavam-na os
pobres, que lhe deviam o pão; e admiravam-na
todos, pela sua virtude exemplar,
pelo seu incansável altruísmo, pela sua
nunca desmentida caridadevii.” “Nhá
Chica descobre animais fugidios, prognostica
em caso de moléstia, prevê o resultado
de uma demanda (...)viii.”
NHÁ CHICA, A PRIMEIRA BEATA
DO SUL DE MINAS
“Santa Nhá Chica, rogai por nós.”
A oração acompanha dona Ana Lúcia
Leite desde criança. Toda noite, era rezado o
terço na fazenda dos avós e a fé da garotinha
ia se fortalecendo. Amiga de Nhá Chica,
a avó de Lúcia sempre ia a Baependi, aos
domingos. Filha livre de ex- escrava, Nhá
Chica tinha hábitos simples, era bondosa e
dona de vários dons, como o da clarividência.
O tempo passou, Lúcia se casou, constituiu
família e a devoção a Nhá Chica cresceu.
Em 1995, uma isquemia nas duas vistas
assustou Lúcia. Ao investigar, descobriu um
problema congênito, ligado à passagem de
sangue no coração, responsável por uma
pressão pulmonar muito alta. O caso exigia
tratamento cirúrgico imediato e Lúcia chegou
a marcar o procedimento, que seria feito
em São Paulo. Três dias antes da data prevista,
uma forte febre apareceu e os médicos
recomendaram que ela aguardasse por
um período de uma semana antes de operar.
Neste intervalo, a melhora sentida por Lúcia
era evidente. O cansaço que ela carregou
durante anos por conta da pressão já não a
incomodava. No coração, ela tinha agora a
certeza de que havia sido curada, por intercessão
de Nhá Chica.
Seis meses se passaram e Lúcia foi refazer
os exames. Ela conta que a espera pelo
resultado foi muito preocupante, mas que,
ainda assim, não deixou que sua fé se abalasse.
Clamava sempre por Nhá Chica, pedindo
ajuda. E ela foi atendida. O milagre se
materializou, deixando os médicos impressionados,
sem explicação para o ocorrido.
Nos exames feitos, nenhum sinal do problema.
Lúcia estava ótima, como se tivesse
sido submetida à cirurgia proposta há
meses, nada de cansaço ou pressão no peito.
De lá para cá, 22 anos se passaram e o
milagre de Lúcia ganhou o mundo. Por onde
ela passa, dá testemunho de sua conquista
e fé.
Por unanimidade, o Vaticano aceitou o
milagre de Nhá Chica, que foi beatificada no
dia 12 de junho de 2012. O milagre foi aprovado
pelo papa, 16 dias depois, bem no dia
do aniversário de Lúcia, dia 28 de junho.
Agora, para que Nhá Chica seja canonizada
“Santa do Mundo” é necessário reconhecer
mais um milagre. E este também pode
vir de dentro da casa de Lúcia.
Trata-se de um funcionário da família que
se acidentou no cavalo e chegou a tomar coices
na cabeça. Dada a grave situação, ele
precisou ser levado para a capital e foi
desenganado pelos médicos de que voltaria
a ter uma vida normal. Se ele sobreviesse,
as sequelas seriam graves. Ele não andaria
mais, perderia a visão e a fala. Mas o
homem, naquele momento entre a vida e a
morte, foi abençoado. Assim que deixou a
UTI, relatou ter visto Nhá Chica o tempo
todo dentro da sala de cirurgia!
Pelo país, casos de cura de doenças delicadas
como câncer são frequentemente
atrelados à santa.
Lúcia não vê a hora do processo de canonização
caminhar. Afirma que, no que
depender dela, estará sempre fazendo de
tudo para elevar Nhá Chica ao patamar
merecido.
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