Filosofia a Experiência do Pensamento - Sílvio Gallo

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unidade V
O conhecimento
pendem das vivências pessoais de ambos e são o
objeto construído ou descoberto pelo sujeito do
conhe cimento. Diante de rosas amarelas, Luísa tem
lembranças agradáveis; Antônio, porém, tem péssimas
recordações. No entanto, a percepção de cores
se realiza em nós não apenas segundo nossas vivências
psicológicas individuais, mas também segundo
leis, normas, princípios de estruturação e organização
que são os mesmos para todos, na medida em
que cada um de nós é um sujeito do conhecimento,
mesmo que não tenhamos passado à atitude reflexiva
pela qual conhecemos que conhecemos.
Da mesma maneira, os princípios de identidade e de
não contradição exprimem a estrutura universal do
modo de pensar do sujeito do conhecimento e são válidos
em todos os tempos e lugares. O sujeito do conhecimento
se ocupa com noções como as de espaço e
tempo, causa e efeito, princípio e consequência, verdadeiro
e falso, matéria e forma, signo e significação, entre
outras, entendidas como condições universais e necessárias
do conhecimento.
Dimensão ética da consciência
Além de sua dimensão epistemológica (sujeito do
conhecimento ou entendimento) e de sua dimensão
psicológica (o eu das vivências individuais), a consciência
possui também uma dimensão ética.
Do ponto de vista ético e moral, a consciência é a
capacidade livre e racional de escolher, deliberar e agir
conforme valores, normas e regras que dizem respeito
ao bem e ao mal, ao justo e ao injusto, à virtude e ao
vício. É a pessoa, dotada de vontade livre e de responsabilidade,
capaz de compreender e interpretar sua própria
situação e condição, viver na companhia de outros
segundo as normas e os valores morais definidos por
sua sociedade, agir tendo em vista fins escolhidos
por deliberação própria, comportar-se segundo o que
julga o melhor para si e para os outros e, quando necessário,
contrapor-se e opor-se aos valores estabelecidos
em nome de outros considerados mais adequados à liberdade
e à responsabilidade. É a consciência de si
como exercício racional e afetivo da liberdade e da responsabilidade,
em vista da vida feliz e justa.
A consciência moral pertence à esfera da vida privada,
isto é, das relações interpessoais que transcorrem na
família, nas amizades, no trabalho, na comunidade religiosa,
na organização empresarial, etc.
Vanderlei Almeida/Agência France-Presse
Frente de busca de vítimas em Teresópolis durante as enchentes
que afetaram a região serrana do estado do Rio de Janeiro
no início de 2011.
Esfera política
Além de nossa vida privada, participamos também
da vida pública, isto é, da esfera política. Do ponto de
vista político, a consciência é o cidadão, isto é, a consciência
de si definida pela esfera pública dos direitos
e deveres civis e sociais, das leis e do poder político.
A consciência moral (a pessoa) e a consciência política
(o cidadão) formam-se pelas relações entre as vivências
do eu e os valores e as instituições de sua sociedade ou de
sua cultura. São as maneiras pelas quais nos relacionamos
com os outros por meio de comportamentos e de
práticas determinados pelos códigos morais e políticos.
Esses códigos éticos e políticos dependem do modo
como uma cultura e uma sociedade determinada definem
o bem e o mal, o justo e o injusto, o legítimo e o ilegítimo,
o legal e o ilegal, o privado e o público.
O eu é a consciência como uma vivência psíquica e
uma experiência que se realiza na forma de comportamento;
a pessoa é a consciência como agente moral; o
cidadão é a consciência como agente político. A ação
da pessoa e a do cidadão formam a práxis, palavra grega
que significa ‘ação na qual o agente, o ato realizado
por ele e a finalidade do ato são idênticos’.
Sujeito, eu, pessoa e cidadão constituem a consciên cia
como subjetividade ativa, capaz de estabelecer identidade
consigo mesma, de ter conhecimento verdadeiro, de
tomar decisões livres, de conhecer direitos e obrigações.