Revista Dr Plinio 257

— Cada vez que eu leio, sinto alguma
coisa que não tinha sentido
anteriormente. Deixa a carta, que isso
é comigo.
Isso indica bem como são diversas
as relações entre mãe e filho. O
próprio do relacionamento do filho
com a mãe é ser totalmente confiante.
Nem lhe passa pela cabeça que
ela não retribua inteiramente o afeto
que se tem por ela. Mas a mãe para
o filho não. Quando é uma boa mãe
católica, ela não rateia nunca. Quer
sentir a alegria da segurança, apalpar
mais outra vez. A releitura da
carta dava a ela essa tranquilidade.
Arquivo Revista
Filha da Igreja Católica
Apostólica Romana
Quando eu era pequeno, frequentemente
dava-se isto: estávamos
brincando todos no jardim – meus
primos, minha irmã, e eu pelo meio
–, de repente eu sumia e a Fräulein
começava a me procurar. Até
que um dia ela disse: “Não adianta,
quando o Plinio some, já se sabe…
ele está com a mãe.”
Eu pensava:
“Mamãe tem outra substância,
outro entretenimento, outro afeto,
outra seriedade... Eu escapo dessa
gente de qualquer modo, subo e vou
dar uma prosinha com ela.”
Podem imaginar como ela me recebia!
E como era a prosinha: olhos
nos olhos, coração no coração, a
mais unida que se possa imaginar.
Até a hora em que viessem me pegar
e pôr no meio da criançada de
novo, com a ideia de que criança
brinca com criança e que não deve
estar muito tempo com os mais velhos.
Então, no meio da criançada
eu brincava também. Mas de vez em
quando me voltava à mente: “Mamãe
deve estar em tal sala assim; se
eu der uma corridinha agora e disser
alguma coisa para ela, obtenho alguma
coisa dela para mim.” Ora, essa
atitude a inclinava a sentir-se unida a
mim, é evidente. Isso desde pequeno
até o último momento, com a graça
de Nossa Senhora, foi assim.
Dessa maneira, as minhas tendências
afinaram, pela graça da Santíssima
Virgem, com as dela. E o seu modo
de ser pareceu-me o feitio natural,
a posição ambiental exata que correspondia
com certo lado do meu modo
de ser que eu desejava que prevalecesse
e vencesse. Portanto, para mim,
aquilo não era apenas uma consonância,
mas um programa de vida.
Esse modo de ser de mamãe resultava
das suas qualidades, da sua
condição de filha da Igreja Católica
Apostólica Romana, mas com o específico
da geração e da família dela,
acompanhado de uma carga de sobrenatural,
infelizmente muito menos
densa em outras pessoas. Entretanto,
trazia uma marca de certa tradição
católica, que o feitio da família
dela indicava bem.
Plinio, Ilka e Rosée
Vocabulário elevado, timbres
de voz agradáveis de ouvir
O modo de ser geral na geração
de Dona Lucilia e da mãe dela era,
antes de tudo, muito cerimonioso,
mas muito íntimo. Conversavam sobre
coisas bastante simples com muita
intimidade e naturalidade, mas o
tempo inteiro com muitíssima cortesia.
De maneira que, por exemplo,
no meu tempo de criança, nunca
presenciei uma briga entre os mais
velhos. Sequer um levantar de voz,
um gênero de resposta ácido, nunca
vi isso. Pode ser que quando sozinhos
tivessem algum atrito. Na minha
presença nunca. A coisa corria
num manso lago azul.
Exprimiam-se muito bem, com
um vocabulário bonito, não frequente
em qualquer lugar, habitualmente
com timbres de voz agradáveis de ouvir.
Ninguém tinha voz muito anasa-
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