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te com esta familiaridade com a morte<br />
que faz a beleza da vida do guerreiro,<br />
porque é a familiaridade com Deus.<br />
Então, o que diferencia o cavaleiro<br />
das outras vocações que há na Igreja?<br />
Tomem, por exemplo, padres, freiras<br />
dos bons tempos que se expunham à<br />
morte com contágio de doenças; outros<br />
que, fazendo as missões, se arriscavam<br />
a serem comidos pelos selvagens.<br />
Todas essas pessoas são admiráveis,<br />
dentre as quais muitas morrem<br />
mártires e são canonizadas. Que o<br />
sangue delas se levante e peça ao Céu<br />
perdão e graças para nós.<br />
Desponsório com o risco,<br />
o esforço e a morte<br />
Entretanto, o cavaleiro não é o que<br />
se resigna à morte, mas aquele que caminha<br />
de encontro a ela com entusiasmo;<br />
não se resigna com o perigo, mas<br />
tem fome dele; não se resigna à luta,<br />
anseia por ela. Esse é o cavaleiro,<br />
aquele que, na hora do risco e da batalha,<br />
como que sente a ebriedade santa<br />
do contato com Deus e se lança.<br />
Em certo sentido, o cavaleiro pode<br />
ser considerado o artista da luta,<br />
pois gosta da pugna bela, nobre, elevada.<br />
Por isso ele se orna para o combate,<br />
segue belas regras para lutar e morre<br />
sentindo ter feito uma obra de arte.<br />
Na canção de gesta, Roland, morrendo,<br />
sabe que no horror de sua morte está<br />
realizando algo que despertará uma<br />
página de literatura para todos os tempos.<br />
E, antes de ele morrer, aparece<br />
São Miguel Arcanjo a quem o cavaleiro<br />
moribundo estende a sua luva em sinal<br />
de vassalagem, porque São Miguel é o<br />
chefe do que eles chamavam a Cavalaria<br />
Celeste, composta pelos Anjos que<br />
expulsaram os demônios, lançando-os<br />
no Inferno. Roland se sente um com os<br />
espíritos celestes, seus irmãos. Ele é, na<br />
Terra, o grande exterminador e ordenador,<br />
como foi São Miguel Arcanjo no<br />
Céu. Esta alegria, este entusiasmo, esta<br />
espécie de senso artístico da luta, do<br />
risco e da morte caracteriza o verdadeiro<br />
cavaleiro.<br />
Compreende-se, então, porque o<br />
cavaleiro era alçado, habitualmente,<br />
à condição de nobre, pois é incomparavelmente<br />
mais elevado e digno<br />
quem possui esse espírito do que<br />
quem se entrega a outras atividades<br />
lícitas, necessárias, mas que não<br />
têm esse contato com o Divino, como,<br />
por exemplo, o comércio. Vender<br />
cebolas ou tamancos é uma coisa<br />
indispensável para a boa ordenação<br />
do mundo; fabricar vassouras ou<br />
esparadrapos é muito bom, sobretudo,<br />
pode ser muito lucrativo, não<br />
contesto. Mas contabilizar grandes<br />
lucros, embora seja bom e honesto,<br />
não é o mais alto modo de se unir<br />
a Deus. Essa espécie de desponsório<br />
com o risco, com o esforço extre-<br />
Luis Samuel<br />
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