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Serial Killers - Anatomia do Mal_ Entre na - Harold Schechter

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alter ego maligno chamado “George Murman”, abreviação de “Murder

Man” (veja Multiple Personality ). Para evitar a cadeira, ele concordou em

confessar os três assassinatos em troca de prisão perpétua. No dia de sua

sentença formal, ele tentou cometer suicídio enforcando-se com um lençol,

mas foi salvo por um guarda de ação rápida. Desde o dia em que entrou na

prisão, Heirens – que retratou sua confissão e mantém sua inocência com

firmeza – tem sido um prisioneiro modelo, obtendo um diploma

universitário em 1972.

(O thriller de Fritz Lang de 1956, While the City Sleeps, apresenta um

adolescente “Batom Killer” modelado em Heirens e interpretado por um

jovem John Drew Barrymore, futuro pai da atriz Drew Barrymore.)

Claro, nem todas as mensagens de batom deixadas por serial killers

foram pedidos desesperados de ajuda. Richard Ramirez – o “Perseguidor

Noturno”, que aterrorizou Los Angeles em 1985 – usou o batom de uma

vítima para inscrever um pentagrama invertido na parte interna de sua coxa:

mais uma profanação de seu corpo e uma provocação cruel para seus

perseguidores.

Ao contrário de Heirens, Ramirez não estava clamando ao céu, mas

invocando o diabo.

L OVERS ' L ANE M ANIACS

Voltando do cinema para casa em uma noite de sábado, um garoto do ensino

médio e sua namorada pararam na pista de seus amantes favoritos para dar

uns amassos. O menino ligou o rádio para um pouco de música ambiente.

De repente, um locutor veio dizer que um assassino enlouquecido com um

gancho no lugar da mão direita havia escapado do manicômio local. A

menina ficou assustada e implorou ao menino que a levasse para casa. Ele

ficou com raiva, pisou no acelerador e saiu rugindo. Quando chegaram à

casa dela, o menino saiu do carro e deu a volta para o lado do passageiro

para deixá-la sair. Ali, pendurado na maçaneta da porta, estava um maldito

gancho!

Assim vai a história do “Hookman” – um maníaco homicida que ataca

adolescentes enquanto eles se beijam dentro de um carro estacionado. Os

adolescentes — que contam alguma versão dessa história há pelo menos

quarenta anos — geralmente a aceitam como a verdade do evangelho. Os

estudiosos do folclore, por outro lado, vêem isso como uma “lenda urbana”

que reflete as ansiedades de meninos e meninas adolescentes que estão

apenas enfrentando as questões complicadas da sexualidade adulta.

Enquanto os folcloristas fazem uma observação valiosa, pode haver mais

realidade na história do que eles imaginam. O fato é que a figura

aterrorizante de um maníaco da pista dos amantes não é puramente uma

invenção da imaginação adolescente.

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