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<strong>Exercícios</strong> <strong>Espirituais</strong><br />
fazer, quanto à coisa proposta, que mais seja para seu louvor e glória; discorrendo bem e fielmente, com o meu<br />
entendimento, e escolhendo conforme a sua santíssima e beneplácita vonta<strong>de</strong>.<br />
181 – Quarto [ponto]. Consi<strong>de</strong>rar, raciocinando, quantas vantagens ou proveitos para mim se seguem, com ter o cargo<br />
ou benefício proposto, só para louvor <strong>de</strong> Deus nosso Senhor e salvação <strong>de</strong> minha alma; e, pelo contrário, consi<strong>de</strong>rar<br />
também os inconvenientes e perigos que há em tê-lo. Fazer o mesmo na segunda parte, a saber, ver as vantagens e<br />
proveitos em o não ter; e também, os inconvenientes e perigos em o não ter.<br />
182 -Quinto [ponto]. Depois <strong>de</strong> assim ter discorrido e reflectido, sobre todos os aspectos do assunto proposto, ver para<br />
on<strong>de</strong> a razão mais se inclina; e, assim, conforme a maior moção racional, e não conforme moção alguma da<br />
sensibilida<strong>de</strong>, se <strong>de</strong>ve fazer a <strong>de</strong>liberação sobre o assunto proposto.<br />
183 – Sexto [ponto]. Feita a eleição ou <strong>de</strong>liberação, <strong>de</strong>ve a pessoa que a fez, ir, com muita diligência, à oração diante<br />
<strong>de</strong> Deus nosso Senhor, e oferecer-lhe essa eleição, para que sua divina majesta<strong>de</strong> a queira receber e confirmar, se for<br />
para seu maior serviço e louvor.<br />
184 – O Segundo modo<br />
para fazer sã e boa eleição<br />
compreen<strong>de</strong> quatro regras e uma nota [338-341]<br />
A Primeira [regra] é que aquele amor que me move e me faz eleger tal coisa <strong>de</strong>sça do alto, do amor <strong>de</strong> Deus; <strong>de</strong> forma<br />
que quem elege, sinta primeiro em si, que o amor maior ou menor que tem à coisa que elege é unicamente por seu<br />
Criador e Senhor.<br />
185 – A Segunda [regra] é imaginar um homem a quem nunca tenha visto nem conhecido, e <strong>de</strong>sejando-lhe eu toda a<br />
sua perfeição, consi<strong>de</strong>rar o que eu lhe diria que fizesse e elegesse para maior glória <strong>de</strong> Deus nosso Senhor e maior<br />
perfeição <strong>de</strong> sua alma; e, fazendo eu da mesma maneira, guardarei a regra que para o outro proponho.<br />
186 – A Terceira [regra] é consi<strong>de</strong>rar, como se estivesse em artigo <strong>de</strong> morte, a forma e a norma <strong>de</strong> proce<strong>de</strong>r que então<br />
quereria ter tido, no modo <strong>de</strong> fazer a presente eleição; e, regulando-me por ela, em tudo, faça a minha <strong>de</strong>terminação.<br />
187 – A Quarta [regra] é, aten<strong>de</strong>ndo e consi<strong>de</strong>rando como me acharei no dia do juízo, pensar como então quereria ter<br />
<strong>de</strong>liberado sobre o assunto presente; e, a regra que então quereria ter tido, tomá-la agora, para que então me ache com<br />
inteiro prazer e gozo.<br />
188 – Nota. Tomadas as regras sobreditas para minha salvação e quietu<strong>de</strong> eterna, farei a minha eleição e oblação a<br />
Deus nosso Senhor, conforme ao sexto ponto do primeiro modo <strong>de</strong> fazer eleição [183].<br />
[2. Eleição <strong>de</strong> outras opções para a santida<strong>de</strong> <strong>de</strong> vida <strong>de</strong>ntro do seu estado]<br />
189 – Para emendar e reformar<br />
a própria vida e estado<br />
É <strong>de</strong> advertir que, para os que estão constituídos em prelatura ou em matrimónio (quer abun<strong>de</strong>m muito em bens<br />
temporais quer não), quando não há lugar ou muito pronta vonta<strong>de</strong> para fazer eleição das coisas que caem sob eleição<br />
mudável [170-172], aproveita muito, em lugar <strong>de</strong> fazer eleição, dar forma e modo para emendar e reformar a própria<br />
vida e estado <strong>de</strong> cada um; a saber: or<strong>de</strong>nando o seu mundo, vida e estado, para glória e louvor <strong>de</strong> Deus nosso Senhor e<br />
salvação <strong>de</strong> sua alma. Para vir e chegar a este fim, <strong>de</strong>ve consi<strong>de</strong>rar e ruminar muito, por meio dos exercícios e modos<br />
<strong>de</strong> eleger, conforme está <strong>de</strong>clarado [164-188], quanta casa e família <strong>de</strong>ve ter, como a <strong>de</strong>ve reger e governar, como a<br />
<strong>de</strong>ve ensinar, com a palavra e com o exemplo; do mesmo modo, <strong>de</strong> seus bens, quanto <strong>de</strong>ve tomar para sua família e<br />
casa, e quanto para <strong>de</strong>spen<strong>de</strong>r com os pobres e com outras obras pias [337-344], não querendo nem buscando<br />
nenhuma outra coisa senão, em tudo e por tudo, maior louvor e glória <strong>de</strong> Deus nosso Senhor. Porque pense cada um<br />
http://www.ppcj.pt/sjee.htm[27-07-2009 13:42:37]