Exercícios Espirituais de Santo Ignacio de Loyola (1491-1556)

Exercícios Espirituais
E assim, em tudo o que resta [227], pode regular-se pela maneira de fazer da semana da Paixão, por exemplo nas
repetições, [aplicações dos] cinco sentidos, encurtar ou alargar os mistérios, etc. [204,2; 205; 208-209].
227 – Segunda nota. Geralmente, nesta quarta semana, é mais conveniente que nas outras três passadas, fazer quatro
exercícios e não cinco. O primeiro, logo ao levantar, pela manhã; o segundo, à hora da Missa ou antes do almoço, em
lugar da primeira repetição; o terceiro, à hora de Vésperas, em lugar da segunda repetição; o quarto antes do jantar,
aplicando os cinco sentidos sobre os três exercícios do mesmo dia, notando e fazendo pausa nas partes mais
importantes e onde haja sentido maiores moções e gostos espirituais.
228 – Terceira nota. Ainda que em todas as contemplações se deram pontos em número determinado, por exemplo três
ou cinco, etc., a pessoa que contempla pode tomar mais ou menos pontos, como melhor achar. Para o que muito
aproveita que, antes de entrar na contemplação, preveja e determine, em número certo, os pontos que há-de tomar.
229 – Quarta nota. Nesta quarta semana, em todas as dez adições, se mudarão a segunda, a sexta, a sétima e a décima.
A segunda será, logo ao despertar, pôr diante de mim a contemplação que tenho de fazer, querendo-me sensibilizar e
alegrar por tanto gozo e alegria de Cristo nosso Senhor [221].
A sexta, trazer à memória e pensar em coisas que causem prazer, alegria e gozo espiritual, como, por exemplo, a
glória.
A sétima, usar de claridade e de temperaturas agradáveis, como, no verão, de frescura, e no inverno, de sol ou de calor,
na medida em que a alma pensa ou conjectura que isso a pode ajudar, para se alegrar em seu Criador e Redentor.
A décima, em vez da penitência, observe a temperança e a justa medida em tudo, a não ser em preceitos de jejuns ou
abstinências que a Igreja mande; porque estes sempre se hão-de cumprir, se não houver justo impedimento.
[B. CONTEMPLAÇÃO GLOBAL EM CHAVE DE AMOR]
230 – Contemplação
para alcançar amor
Nota: primeiro, convém atender a duas coisas.
A primeira é que o amor se deve pôr mais nas obras que nas palavras.
231 – A segunda é que o amor consiste na comunicação reciproca, a saber, em dar e comunicar a pessoa que ama à
pessoa amada o que tem ou do que tem ou pode; e, vice-versa, a pessoa que é amada à pessoa que ama; de maneira
que, se um tem ciência, a dê ao que a não tem, e do mesmo modo quanto a honras ou riquezas; e assim em tudo
reciprocamente, um ao outro.
Oração habitual [46].
232 – Primeiro preâmbulo é a composição, que é aqui ver como estou diante de Deus nosso Senhor, dos anjos, e dos
santos a intercederem por mim.
233 – Segundo [preâmbulo]: pedir o que quero; será aqui pedir conhecimento interno de tanto bem recebido, para que
eu, reconhecendo-o inteiramente, possa, em tudo, amar e servir a sua divina majestade.
234 – Primeiro ponto é trazer à memória os benefícios recebidos de criação, redenção e os dons particulares,
ponderando, com muito afecto, quanto tem feito Deus nosso Senhor por mim e quanto me tem dado do que tem e,
consequentemente, o mesmo Senhor deseja dar-se-me, em quanto pode, segundo seu desígnio divino. E, depois disto,
reflectir em mim mesmo, considerando, com muita razão e justiça, o que eu devo, de minha parte, oferecer e dar a sua
divina majestade, a saber, todas as minhas coisas e a mim mesmo com elas, como quem oferece, com muito afecto:
Tomai, Senhor, e recebei toda a minha liberdade, a minha memória, o meu entendimento e toda a minha vontade, tudo
o que tenho e possuo; Vós mo destes; a Vós, Senhor, o restituo. Tudo é vosso, disponde de tudo, à vossa inteira
vontade. Dai-me o vosso amor e graça, que esta me basta.
http://www.ppcj.pt/sjee.htm[27-07-2009 13:42:37]