НЕвский БОгослов №9 (2013)
Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии
Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Просто о сложном<br />
Протоиерей<br />
Дмитрий Юревич<br />
кандидат богословия, проректор по научно-богословской<br />
работе, заведующий кафедрой библеистики СПбПДА<br />
Библейское<br />
толкование:<br />
наука или<br />
искусство?<br />
Долой традицию? Вряд ли найдется<br />
человек, интересующийся изучением<br />
Библии и не слышавший о научном<br />
подходе к ее толкованию. Однако ближайшее<br />
знакомство с таким подходом у верующего<br />
человека вызывает недоумение, граничащее<br />
с огорчением: на поверку оказывается,<br />
что толкование, называемое научным, во<br />
многих деталях противоречит традиционным<br />
церковным представлениям о Библии<br />
и ее содержании. Для представителя современной<br />
культуры, в которой научные сведения<br />
являются проверяемыми на опыте, подтверждаемыми<br />
и, как правило, достоверными<br />
знаниями, данный факт может означать<br />
следующее: церковная традиция толкования<br />
Библии безнадежно устарела и должна<br />
уйти в прошлое — также, как ушли в прошлое<br />
научные представления, с которыми она<br />
была связана, например, аристотелевская<br />
философия или геоцентрическая система<br />
мира. Даже среди православных священнослужителей<br />
можно найти тех, кто усматривает<br />
в традиционном церковном толковании<br />
Библии чуть ли не угрозу для дальнейшего<br />
нормального функционирования приходской<br />
жизни и призывает к безоговорочному<br />
принятию научного подхода библейского<br />
толкования. Однако тесное знакомство с<br />
этим вопросом позволяет утверждать, что<br />
само понятие «научности» в сфере библейских<br />
исследований безнадежно устарело.<br />
Мифы эпохи Просвещения. Понятие<br />
«научного толкования» Библии связано<br />
с эпохой Просвещения, когда на Священное<br />
Писание обратили внимание специалисты-гуманитарии,<br />
не разделявшие христианского<br />
мировоззрения. Они отвергали возможность<br />
Откровения Бога человеку вообще,<br />
что стало перенесением на библейскую<br />
почву модного тогда деизма и означало отказ<br />
от церковного учения о богодухновенности<br />
Библии.<br />
Изданные во 2-ой половине XVIII в.<br />
«Вольфенбюттельские фрагменты», принадлежавшие<br />
перу Г.С. Реймаруса и оказавшие<br />
огромное влияние на дальнейшее скептическое<br />
изучение Библии, декларировали,<br />
Невский Богослов