НЕвский БОгослов №18 (2015)
Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии
Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Выпуск <strong>№18</strong><br />
<strong>НЕвский</strong> <strong>БОгослов</strong><br />
Православного Московского государства: «В культурном<br />
и в государственно-политическом отношении<br />
принятие христианства означало для Руси начало<br />
новой эры. Русь перестала быть “варварским<br />
скифским племенем”, каким она раньше представлялась<br />
культурной Византии; она стала, в глазах<br />
той же Византии, “христианнейшим народом”. Еще<br />
в середине X в. византийская дипломатия отводила<br />
Руси низший “ранг” среди независимых народов,<br />
ставя ее на одну ступень с мадьярами и печенегами.<br />
Но вот уже за первого христианского государя Руси<br />
византийский царь выдает свою порфирородную сестру,<br />
удостаивая его чести, которой дотоле ни один<br />
чужеземный государь не казался Византии достойным.<br />
Пусть эта честь была оказана нехотя, под давлением<br />
обстоятельств, – несомненно, что никакие<br />
обстоятельства не принудили бы Византию оказать<br />
ее русскому князю до крещения, когда Русь, наравне<br />
с печенегами, считалась диким скифским народом.<br />
В той сложной иерархии государств, которую<br />
представлял собою средневековый мир, Русь после<br />
крещения занимает совершенно новое, высокое место.<br />
Совершенно по новому, более широким потоком<br />
вливаются и глубже проникают в жизнь христианской<br />
Руси блага византийской культуры. Вечные<br />
основы европейской культуры, те античные – римские<br />
и эллинские – начала, хранительницей которых<br />
была Византия, открываются Руси вместе с воспринятым<br />
из Византии христианством. Вместе с христианством<br />
Русь воспринимает из Византии первоосновы<br />
богословской и философской мысли, первые<br />
элементы образованности, литературы и искусства,<br />
основные правовые нормы и политические идеалы.<br />
Здесь начало того процесса, который, возвысив Русь,<br />
подготовил ее к принятию великого византийского<br />
наследия и после падения старой империи поставил<br />
Московское царство во главе православного миpa».<br />
Славься ныне, Земля ты Свято-Русская!<br />
Вы ликуйте, дети ее добронравные!<br />
Вспоминая деянья свет-Владимира,<br />
князя Киевского, равноапостольного!<br />
Ой, да вы, сыны русские, поникли что?<br />
Али честь вам, молодцам, не в батюшках?<br />
Не в дедах да прадедах со предками?<br />
Иль не русский тот, кто не любит Русь?<br />
Собирайся, народ, на почестен пир!<br />
Братству-обществу не в раздоре жить!<br />
Не себя хулить, не с врагом юлить,<br />
А растить свой Дом словно дуб могуч!<br />
Ныне чествуем мы вхожденье в Рай,<br />
князя дивного день успения!<br />
Он молитвою да поможет нам<br />
смуту-пагубу извести навек!<br />
Славься ныне, Земля ты Свято-Русская!<br />
Вы ликуйте, дети ее добронравные!<br />
Вспоминая деянья свет-Владимира,<br />
князя Киевского, равноапостольного!<br />
(Автор стихов свящ. Игорь Иванов)<br />
18