29.08.2013 Views

Musikklassrummet i blickfånget - DiVA

Musikklassrummet i blickfånget - DiVA

Musikklassrummet i blickfånget - DiVA

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

väg för att konflikten mellan skolans fostransideologi och elevers vilja att yttra<br />

sig fritt och provocera blir mera synlig. De estetiska ämnena framställs ibland<br />

som en frizon i skolan (Ericsson, 2006; Lindgren, 2006), en slags motkultur<br />

som frammanar en ”vi och dom” känsla i förhållande till andra ämnes- och<br />

lärarkategorier. Detta fenomen är också framträdande i föreliggande studie,<br />

där ett ideologiskt dilemma tydligt kan identifieras. Mest påtagligt är detta när<br />

eleverna ska framträda offentligt med sina produkter, varvid dess budskap<br />

måste balanseras så att det inte upplevs som provokativt och integritetskränkande.<br />

Om produkterna bara är avsedda att exponeras inför klassen är censuren<br />

inte lika stark. Detta kan ses som en indikation på att en diskurs om musikundervisningen<br />

som frizon verkar. Att det sker i det dolda späder också på<br />

föreställningen att det handlar om en slags sub- eller motkultur inom skolans<br />

ram.<br />

Betingelserna för ett ideologiskt dilemmas etablering<br />

I detta avsnitt kommer de framträdelseformer för marknadsestetik och vardagskultur<br />

som diskuterats ovan, att undersökas med avseende på dess förutsättningar<br />

att utgöra en utgångspunkt för etablerandet av ett ideologiskt dilemma.<br />

I början av kapitlet konstaterades att det var möjligt att kategorisera<br />

de olika framträdelseformerna som att lära-om, reflektera kring och om-sätta.<br />

Det är också möjligt att tala om en objektifiering respektive en subjektifiering<br />

av marknadsestetik och vardagskultur, när den behandlas i musikundervisningen.<br />

I så fall skulle att lära-om och reflektera-kring kunna ses som en objektifiering<br />

av marknadsestetik och vardagskultur medan att omsätta skulle kunna<br />

ses som en subjektifiering.<br />

Om marknadsestetik och elevers vardagskultur betraktas som rock- och<br />

popmusikens historia kan fenomenen ses som ett objekt som det är möjligt att<br />

undervisa om. Genom att en objektifiering sker kommer också en distansering<br />

från fenomenet till stånd, med resultatet att inget ideologiskt dilemma som<br />

bygger på en motsättning mellan skolas fostrande uppgift och elevers vilja till<br />

yttrandefrihet utvecklar sig. Att undervisa om rock- och popmusikens tvivelaktiga<br />

aspekter kan betraktas som legitimt så länge det bara handlar om redovisning<br />

av fakta och inte om att exempelvis vurma för den livsstil som skildras<br />

eller visa preferens för en musikstil med ur fostranssynpunkt tvivelaktigt bud-<br />

193

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!