Israel som Guds tjänare - Biblicum

li omvända och komma till detta Sion där Herren är invånarnas eviga
ljus (Jes. 60). Hebreerbrevets författare påminner de troende, var de än
bor: ”Ni har kommit till Sions berg, till den levande Gudens stad, det
himmelska Jerusalem och till änglar i mångtusental, till en högtidsskara,
en församling av förstfödda som har sina namn skrivna i himlen” (Hebr.
12:22f). Det sanna Sion är det främsta av alla berg (Jes. 2:2), ett himmelskt
rike som inte kan skaka och gå under. ”Det som skakar ska försvinna
eftersom det är skapat, för att det som inte kan skaka ska bestå.
Då vi alltså får ett rike som inte kan skaka, låt oss vara tacksamma och
tjäna Gud efter hans vilja, med vördnad och fruktan” (Hebr. 12:27,28).
Om detta rike, ”en församling av förstfödda”, Guds stad, det sanna Jerusalem,
säger Jesus: ”Helvetets portar ska aldrig få makt över min församling”
(Matt. 16:18).
e. Rikets barn eller Guds rike används ibland om Gamla förbundets Israel
efter köttet. Med anledning av en hednisk officers tro sa Jesus: ”Många
ska komma från öster och väster och ligga till bords med Abraham och
Isak och Jakob i himmelriket. Men rikets barn ska kastas ut i mörkret
utanför. Där ska man gråta och skära tänder” (Matt. 8:11-12). Men
oftast används orden Guds rike eller Riket om Guds sanna rike, gemenskapen
med Gud tack vare Kristus och hans försoningsverk, ett nåderike
som består av ”människor av alla stammar och språk, folk och folkslag” som
Gud köpt med Lammets blod (Upp. 5:9). Endast den som blir född av
vatten och Ande kan komma in i Guds rike (Joh. 3:5). ”Amen, jag säger
er: Den som inte tar emot Guds rike som ett barn kommer aldrig dit in”
(Mark. 10:15). ”Var inte rädd, du lilla hjord, för er Far har beslutat ge
er riket” (Luk. 12:32). ”Mitt rike är inte av den här världen”, säger Jesus
(Joh. 18:36). Det kan inte skaka och gå under som den här skapelsen.
f. Herrens vingård. Det gammaltestamentliga gudsfolket kan också kallas
för Herrens vingård (Jes. 5:7). Herren liknar sig själv vid en vingårdsman
som gör allt vad göras kan för att vingården ska bära goda druvor, men
den bär vilddruvor. ”Vad mer kunde göras för min vingård än vad jag
har gjort för den?” (Jes. 5:4). ”Jag hade planterat dig som en ädel vinstock
av helt och hållet äkta slag. Hur har du då kunnat förvandlas för
mig till vilda rankor av en främmande vinstock?” (Jer. 2:21). ”Jag ska ta
bort stängslet och den ska bli ödelagd. Jag ska bryta ner muren och den
ska bli nertrampad” (Jes. 5:5). ”HERREN Sebaot som planterade dig
9