Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
förakt bland de hednakristna. Aposteln vill inte att de ska hålla sig själva<br />
för kloka, dvs. komma med egna och felaktiga funderingar med anledning<br />
av judarnas fiendskap mot församlingen och mot Jesus Kristus.<br />
Han stryker under att judarnas förstockelse endast är partiell och kommer<br />
att förbli partiell så länge hedningar kommer till tro (11:25). Det betyder<br />
att de hednakristna inte får sluta med att predika evangelium för judarna<br />
i tanke att den utkorade kvarlevan från judafolket redan kommit<br />
in i <strong>Guds</strong> rike och att förstockelsen nu skulle vara total. Nej, så länge<br />
hedningar inbärgas i <strong>Guds</strong> rike genom evangelium, finns det också judar<br />
<strong>som</strong> inte är förstockade och <strong>som</strong> ska inbärgas genom samma evangelium.<br />
Så länge inte det fulla antalet av utkorade hedningar (”hedningarnas<br />
fulltalighet”) har kommit in, har inte heller det fulla antalet av utkorade<br />
judar (”hela <strong>Israel</strong>”) kommit in.<br />
När församlingen i Rom möttes av stor fiendskap från judarna, var<br />
det säkert lätt att tro att den utvalda kvarlevan från judarna redan kommit<br />
till tro och att därför judar, <strong>som</strong> alltjämt inte tog emot evangelium<br />
utan i stället förföljde <strong>Guds</strong> församling, var förkastade. Därför vill Paulus<br />
att församlingen inte ska vara okunnig om denna <strong>Guds</strong> frälsningsordning:<br />
den hemligheten att förstockelsen har drabbat en del av <strong>Israel</strong> och skall<br />
fortfara till dess hedningarnas fulltalighet har kommit in, och så skall<br />
hela <strong>Israel</strong> bli frälst.<br />
Få ställen i Bibeln har blivit så misshandlade och missbrukade <strong>som</strong><br />
detta ställe. Många har trott att ”så” betyder ”därefter” och att Paulus<br />
skulle räkna med en tid efter det att ”hedningarnas fulltalighet” har<br />
kommit in. Många har också trott att ”hela <strong>Israel</strong>” betyder ”hela <strong>Israel</strong><br />
efter köttet”, fastän Paulus i det föregående om och om igen klargjort att<br />
endast den utkorade kvarlevan ska bli frälst, endast det egentliga <strong>Israel</strong>.<br />
”Ty <strong>Israel</strong>, det är inte detsamma <strong>som</strong> alla de <strong>som</strong> härstammar från <strong>Israel</strong>”<br />
(9:6). Och ”om än <strong>Israel</strong>s barn (= det yttre <strong>Israel</strong>) vore till antalet så<strong>som</strong><br />
sanden i havet, så skall dock endast en kvarleva bli frälst” (9:27).<br />
Hur ska alltså hela kvarlevan, hela det egentliga <strong>Israel</strong>, bli frälst? Jo,<br />
så länge evangelium predikas för hedningarna och ännu inte ”hedningarnas<br />
fulltalighet” (= alla utvalda hedningar) kommit till tro, finns det<br />
otroende judar <strong>som</strong> inte är förstockade och <strong>som</strong> ska föras till tro. ”Så,<br />
dvs. på så vis (grek. houtås betyder inte ”därefter”) skall hela <strong>Israel</strong> bli<br />
frälst” (11:26a). Hela den utvalda kvarlevan av <strong>Israel</strong> är inte frälst förrän<br />
alla utvalda från hednafolken har kommit in. Och när det har skett<br />
43
Change language